الصفحه ١٩٤ : تخفى عليه خافية.
والمعنى : قل
يا رسول الله لأهل الكتاب الذين يعاندون الحق ويكفرون به لاي سبب تكفرون
الصفحه ٧٤ : وقالوا : إنهم أهل الكتاب وهم أعلم به منا ، فيرجعون عن دينهم إلى دينكم ،
فأنزل الله تعالى هذه الآية
الصفحه ٩٩ :
ثالثها : إن
الله تعالى أخبر في الآية الشريفة بانه لم يقع مثل ذلك من البشر الموصوف بما في
الآية
الصفحه ٢٦٢ : فانزل الله تعالى : (لَيْسُوا سَواءً) ـ الآية.
وفيه أيضا عن
ابن مسعود قال : «نزلت الآية في صلاة العتمة
الصفحه ٤٤١ :
بحث قرآني
وفيه ان الآيات الشريفة التي وردت في احوال اهل الكتاب هي من أدق الآيات
القرآنية وانها تدل على
الصفحه ٤٤٨ : العلة في عدم ظلمه تعالى للناس كما تبين قدر هذه الامة في الأرض
وتكشف عن هوان وتحقير اهل الكتاب
الصفحه ٦٤ : الكتاب هنا اليهود الذين عرفوا بالغدر والخيانة
لأهل الإيمان. كما أن المراد بوجه النهار أوله في مقابل آخره
الصفحه ٥٣ :
أنهم وفدوا على رسول الله (صلىاللهعليهوآله) في السنه العاشرة من الهجرة ، ومنهم من قال : بأنهم
الصفحه ٢٨ : الأسقف الكتاب فظع به وذعر ذعرا شديدا ، فبعث إلى
رجل من اهل نجران يقال له : شرحبيل بن وداعة فدفع اليه كتاب
الصفحه ٦٨ : هذه
الجملة متعلقة بالجملة السابقة التي أمر الله تعالى فيها رسوله بأن يقول لأهل
الكتاب (إِنَّ الْهُدى
الصفحه ٦٢ : الحقيقة الانسانية التي بها ميّز الله تعالى
الإنسان عن غيره.
قوله
تعالى : (يا أَهْلَ الْكِتابِ
لِمَ
الصفحه ٩٣ :
، وتغيير للعبودية الحقة المنحصرة في الله تعالى وللاعلام بأن الشرك في الألوهية
إنكار لأصلها ، لأن الله تعالى
الصفحه ٨٠ : ، وترك الخيانة فيها والغدر بها.
والمعنى : إنكم
ـ يا أهل الكتاب ـ أخطأتم في دعواكم بل السبيل ثابت عليكم
الصفحه ٣٤ :
ولم يتعرض
للمال لأنه لا شيء اغلى من النفس ولا قيمة له في مقابل تفديتها ، مع أن المفدى أجل
وأكرم
الصفحه ٨٤ :
قوله
تعالى : (وَيَقُولُونَ هُوَ
مِنْ عِنْدِ اللهِ).
بيان لشدة
غوايتهم ، وانغمارهم في الغرور. أي