الصفحه ١٠٦ :
(وَإِذْ أَخَذَ اللهُ
مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ
الصفحه ٤٠١ :
والمعنى : انكم لو أطعتم الذين كفروا يرجعونكم إلى ما كنتم فيه من الكفر
والضلال والشرك بالله تعالى
الصفحه ١٨٠ : في سورة الحج إلى غير
ذلك من الأمور العقلية التي شرحها الكتاب والسنة.
السابع : يستفاد من الآيات
الصفحه ٦٧ : ء ما عندكم من الحق ، وقد أخبرهم الله تعالى بظهور النبي (صلىاللهعليهوآله) ، وجعل معجزته في فيه
الصفحه ١٩٠ :
في بدنه فخلى سربه له زاد وراحلة فلم يحج فهو ممن يستطيع الحج؟ قال (ع) :
نعم».
أقول : قد ورد
في
الصفحه ٧٧ : ورهبانهم بها بعد ترويج النزعة العصبية بين اليهود ،
والمغالاة في أنهم شعب الله المختار ، فاستولى عليهم روح
الصفحه ١٩٧ :
ـ اهل الكتاب ـ تظلمون بصدكم عن سبيل الله بالخديعة والتزوير والزيغ والتحريف
والكتمان والشبهات فيها لتردوا
الصفحه ٣٢٩ : أعطيتنا وشر ما منعت منا اللهم توفنا
مسلمين اللهم حبب إلينا الايمان وزيّنه في قلوبنا وكرّه إلينا الكفر
الصفحه ١٥٩ : الْبِرَّ مَنْ
آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتابِ وَالنَّبِيِّينَ
وَآتَى الْمالَ
الصفحه ٤٧ : : (وَاللهُ وَرَسُولُهُ
أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ) التوبة ـ ٦٢.
والحق أن
الاعتراض ساقط ، لأن الضمير المنصوب في
الصفحه ٢٧١ : مقاصدهم في الصد عن سبيل الله
تعالى مهما بذلوا من جهد وأنفقوا من الأموال.
يبين سبحانه
وتعالى في هذه
الصفحه ٣٥٦ :
والشرور. وبها يصلح المجتمع.
ومن هذه الآيات
الشريفة نستفيد المنهج الاخلاقي في الإسلام ، فانا
الصفحه ٤٤٢ : الكتاب وتدريسه لا بد وان يكون عن معرفة.
١١٤
ان الشهادة
أو المحاورة وقعت في ما مضى من الزمان
الصفحه ٦٥ : والخلط ونحو ذلك مما حكى
الله تعالى عنهم آنفا.
واختلف
المفسرون في متعلق الظرف في قوله تعالى : (وَجْهَ
الصفحه ١٥٥ : هو في مقام الرد عليهم بالرجوع إلى توراتهم. فيصير
معنى الآية : ان بعض اهل الكتاب قالوا ان جميع