|
|
المباركة يدل على ان الموت يرد على جميع اقسام النفوس. |
|
وتعالى ان لا يعبد الا هو. |
|
٣٩٣ |
(الرابع عشر) : الآية الكريمة تبين حقيقة الطائفة المنقلبة على أعقابها والطائفة الثانية على الايمان. |
|
تتضمن الآية الكريمة الخطاب الى المؤمنين اعتناء بشأنهم وتذكيرا بان ايمانهم في طاعة غير ربهم. |
|
|
(الخامس عشر) : يستفاد من الآية المباركة جلالة قدر الربيون. |
|
المراد من الطاعة الواردة في الآية الكريمة. |
|
|
(السادس عشر) : تدل الآية الكريمة على ان كل مؤمن اتصف بالصفات التي ورد ذكرها فيها يكون في زمرة المحسنين ولا بد للمؤمن من ملازمة الخضوع والخشوع. |
٤٠٠ |
الرد على الأعقاب ومعناه. |
|
|
(السابع عشر) : تدل الآية المباركة على ان الغاية من الجهاد هي النصرة على القوم الكافرين. |
٤٠٣ |
بحث دلالي وفيه ان الآيات المباركة تبين جانبا آخر من الجوانب التي تحققت في غزوة أحد ، كما تبين السبب في إلقاء الرعب في قلوب الكافرين. |
|
٣٩٤ |
بحث عرفاني وفيه ان الاستقامة في الحق وبالحق من ابرز مقامات الأنبياء ولا تتحقق في العبد الا بالامتحان والتمحيص. |
٤٠٤ |
بحث روائي يتعلق بالآية الشريفة. |
|
٣٩٥ |
بحث روائي يتعلق بالآيات الشريفة. |
|
[سورة آل عمران الآية ١٥٢ ـ ١٥٥] |
|
|
[سورة آل عمران الآية ١٤٩ ـ ١٥١] |
|
تبين الآيات الكريمة صدق وعده تعالى كما تبين سبب الهزيمة وتذكر بعض خصوصيات الهزيمة. |
|
٣٩٩ |
الآيات الشريفة تبين بعض ما جرى في غزوة احد وقد امر فيها سبحانه |
٤٠٦ |
مادة حسس ومعناها. |
|
|
|
٤٠٧ |
اسباب الفشل وانقطاع الفيض الالهي. |
|
|
|
٤٠٨ |
تتضمن الآية المباركة التنبيه على قبح ما صدر منهم من اسباب الفشل. |
|
|
|
٤١٠ |
مادة (لوي) و (ثوب) ومعنى كل منهما. |
![مواهب الرحمن في تفسير القرآن [ ج ٦ ] مواهب الرحمن في تفسير القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3959_mawaheb-alrahman-06%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
