الصفحه ٣٤٢ :
الإفراد أنسب بحال الكسب ، وهذه الآية فيها الموعظة الحسنة لجميع الناس.
وقد أخرج ابن
جرير ، وابن المنذر
الصفحه ١٨٧ : ، قاله الزجاج وغيره ، ورجّحه ابن
عطية ؛ وقيل : كل من يتأتى منه اللعن ، فيدخل في ذلك الجن ؛ وقيل : هم
الصفحه ٢١٥ : ) الآية. وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر عنه قال : إن
المسلمين كانوا في شهر رمضان ، إذا صلّوا العشاء حرم
الصفحه ٢٨١ : عن
عاصم : بالرفع على الخبر ؛ وقرأ نافع ، وابن عامر ، وحمزة ، والكسائي ، وعاصم في
المشهور عنه : «تضارّ
الصفحه ٢٨٥ : ما يحكى عن
الأصم فإنه سوّى بين الحرة والأمة ، وقال الباجي : ولا نعلم في ذلك خلافا إلا ما
يروى عن ابن
الصفحه ٣٨٤ : عيسى.
وعمران : هو ابن ماثان جد عيسى. قوله : (رَبِّ إِنِّي
نَذَرْتُ لَكَ ما فِي بَطْنِي) تقديم الجار
الصفحه ٥٥٧ : قتادة والسدي مثله. وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر عن
قتادة في قوله : (ذلِكَ خَيْرٌ
وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً
الصفحه ١٢٩ :
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : (ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ) أن هذا حق من ميثاقي عليكم
الصفحه ٣٠٠ : عاقبكم.
وقد أخرج ابن
جرير ، وابن المنذر ، والحاكم عن ابن عباس في قوله : (أَلَمْ تَرَ إِلَى
الَّذِينَ
الصفحه ٥٩٣ : النبوّة ونزول الوحي.
وقد أخرج ابن
جرير ، وابن المنذر عن ابن عباس في قوله : (وَمَنْ يَعْمَلْ
سُوءاً أَوْ
الصفحه ١٦٤ : الجدار ، أتاه إسماعيل به ليقوم فوقه ، كما في البخاري من حديث
ابن عباس ، وهو الذي كان ملصقا بجدار الكعبة
الصفحه ٦٢٥ : . وأخرج ابن المنذر ، وابن أبي حاتم ،
والطبراني ، وابن مردويه ، وأبو نعيم في الحلية ، والإسماعيلي في معجمه
الصفحه ٢١٩ :
للنّاس فصوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ، فإن غمّ عليكم فعدّوا ثلاثين يوما».
فذكر نحو حديث ابن عمر
الصفحه ٦٣ : » وقد أخرج ابن أبي حاتم عن الحسن في قوله : (وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ) قال : هذا قول الله لمن شكّ من
الصفحه ٦١٦ : (شَهِيداً) يشهد على اليهود بالتكذيب له ، وعلى النصارى بالغلوّ
فيه حتى قالوا هو ابن الله.
وقد أخرج ابن
جرير