الصفحه ٢٦٥ : ، وبه قال مالك في الموطأ. وروي عن
ابن عباس أنه قال : لغو اليمين : أن تحلف وأنت غضبان ، وبه قال طاوس
الصفحه ٤٦١ : أبي مالك قال : يعظم أولياءه في أعينكم. وأخرج ابن المنذر
عن عكرمة مثل قول ابن عباس. وأخرج ابن أبي حاتم
الصفحه ٢٠٣ : ، والبيهقي في سننه عن ابن عباس قال : كانوا لا يقتلون
الرجل بالمرأة ، ولكن يقتلون الرجل بالرجل ، والمرأة
الصفحه ٤٩٨ : ينقص معهم
من الثلث ، ولا ينقص مع ذوي الفروض من السدس في قول زيد ، ومالك ، والأوزاعي ،
وأبو يوسف ، ومحمد
الصفحه ٥٥٣ : ، وابن جرير ، وابن
أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : (وَلا يُظْلَمُونَ
فَتِيلاً) قال : الفتيل : ما خرج من
الصفحه ٥٧٣ : في سبب نزول الآية ، وقد رويت أسباب غير ذلك. وأخرج ابن
جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم عن ابن عباس
الصفحه ٣٧٥ : ، لتضمنه أنه عالم بجميع أحوالهم.
وقد أخرج ابن
أبي حاتم عن الحسن في قوله : (قائِماً بِالْقِسْطِ) قال
الصفحه ٦١٩ :
قرأ الحسن ، ومالك بن دينار ، وجماعة : والمقيمون الصّلاة على العطف على ما
قبله ، وكذا هو في مصحف
الصفحه ٥٤٠ : حاتم من طريق العوفي عن
ابن عباس في قوله : (لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ
الْأَرْضُ) يعني : أن تسوّى الأرض
الصفحه ٨٣ : تركته وفيه عوج»
وروى أبو الشيخ وابن عساكر عن ابن عباس قال : إنما سميت حواء لأنها أمّ كل حيّ. وأخرج
ابن
الصفحه ٥٩٧ : لِمَنْ يَشاءُ) قال الترمذي : حسن غريب. وأخرج عبد بن حميد ، وابن جرير
، وابن المنذر عن أبي مالك في قوله
الصفحه ٤٦٩ : الزهري عن
عبد الرحمن بن كعب بن مالك مثله. وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم عن
ابن جريج في
الصفحه ٢٢٨ : جبير فقال : هكذا قال ابن عباس في هذا الحديث كله.
وأخرج مالك ، وسعيد بن منصور ، وابن أبي شيبة ، وعبد بن
الصفحه ٣٨٠ :
جرير ، وابن أبي حاتم عن ابن عباس : (تُولِجُ اللَّيْلَ
فِي النَّهارِ) قال : ما نقص من النهار تجعله
الصفحه ٦٠٩ : المسائل.
وقد أخرج عبد
بن حميد ، وابن جرير عن قتادة في قوله : (إِنَّ الَّذِينَ
آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا