الصفحه ٥٧٧ :
وقد أخرج عبد
بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر عن قتادة في قوله : (وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ
الصفحه ١١٠ :
لا تسيروا في الأرض مفسدين. وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله
: (لَنْ نَصْبِرَ عَلى
الصفحه ٣٩٠ : . وأخرج عبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن
أبي حاتم عن مجاهد في قوله : (وَسَبِّحْ
بِالْعَشِيِّ
الصفحه ٢٩٧ :
ما روي عن النبي صلىاللهعليهوسلم وعن أصحابه رضي الله عنهم في تعيينها. وأخرج الطبراني
عن ابن
الصفحه ١٩٢ : ، وجعله الزمخشري للتقوية لغرض له يرجع إلى المذهب ، والبحث في هذا
يطول.
وقد أخرج عبد
بن حميد ، وابن جرير
الصفحه ١٥٧ :
ابن حميد ، وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : (سُبْحانَ اللهِ) قال : تنزيه الله نفسه عن السو
الصفحه ٣٩٤ : فادعوا عند ذلك. وأخرج عبد بن
حميد ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله : (وَأُنَبِّئُكُمْ بِما
الصفحه ٣٧٢ : أوقات الإجابة.
وقد أخرج ابن
جرير ، وابن أبي حاتم عن عمر بن الخطاب ، لما نزلت : (زُيِّنَ لِلنَّاسِ
الصفحه ٤٧٣ :
تخلد. وأخرج عبد الرزاق ، وعبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر عن سعيد
بن المسيب في الآية قال
الصفحه ٣٨٢ :
ابن جرير وابن أبي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس في قوله : (إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ
الصفحه ٤٠٣ : يؤتى
، وقد قرأ «آن يؤتى» بالمدّ ابن كثير وابن محيصن ، وحميد. وقال الخليل : أن في
موضع خفض ، والخافض
الصفحه ٣٤٣ : بحرب. وأخرج ابن
جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : (فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ) قال : من
الصفحه ٥٠ : قال : كل شيء في
القرآن أليم فهو الموجع. وأخرج أيضا عن أبي العالية مثله. وأخرج ابن جرير عن
الضحّاك مثله
الصفحه ٥٧٨ : ابن أبي شيبة ، وابن المنذر ، وابن
أبي حاتم ، والطبراني ، والحاكم ، وصححه ، والبيهقي في سننه من طريق
الصفحه ٦١٢ :
أيّهما تتبع؟». وأخرج عبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن جرير ، وابن المنذر
عن قتادة في قوله