الصفحه ٣٥٥ : يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ) (٢). وقال : (فَاتَّقُوا اللهَ مَا
اسْتَطَعْتُمْ) (٣). وأخرج ابن أبي حاتم عنه في
الصفحه ١٥٤ :
في المسجد الحرام فأنزل الله : (وَمَنْ أَظْلَمُ
مِمَّنْ مَنَعَ مَساجِدَ اللهِ). وأخرج ابن جرير
الصفحه ٤٣٥ : ،
وابن المنذر عن قتادة في الآية قال : أمدّوا بألف ، ثم صاروا ثلاثة آلاف ، ثم
صاروا خمسة آلاف ، وذلك يوم
الصفحه ٥٣٣ : وصية ، فهو
لهم جائز من ثلث مال الميت ، وهو المعروف. وأخرج ابن المنذر ، وابن أبي حاتم عنه
في الآية قال
الصفحه ٤١٢ : في
سننه عن ابن عباس قال : كان رجل من الأنصار أسلم ثم ارتد ولحق بالمشركين ، ثم ندم
فأرسل إلى قومه
الصفحه ٢٠٠ : الحديث السابق. وأخرج ابن جرير ،
وابن أبي حاتم عن ابن عباس في هذه الآية قال : يقول ليس البرّ أن تصلوا ولا
الصفحه ٣٦٦ : لفظ البخاري. ولفظ ابن جرير وغيره : «فإذا رأيتم الذين يتبعون
ما تشابه منه ، والذين يجادلون فيه ، فهم
الصفحه ٤٥٣ : : في
محل نصب على الحال.
وقد أخرج عبد
بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم عن مجاهد في
الصفحه ١٠٦ : الراء في قراءة الجميع إلا ابن محيصن فإنه قرأ بضم
الراء. والرجز : العذاب. والفسق : قد تقدم تفسيره. وقد
الصفحه ٤١٧ : ، قلت : كم بينهما؟ قال :
أربعون سنة». وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر ، والطبراني ، والبيهقي في الشعب عن
الصفحه ٣٧٠ : للتعظيم ، أي : عبرة عظيمة ، وموعظة جسيمة.
وقد أخرج ابن
جرير ، وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله
الصفحه ٢٨ :
الْمُسْتَقِيمَ) بالصاد. وأخرج سعيد ابن منصور وعبد بن حميد والبخاري في
تاريخه ، عن ابن عباس أنه قرأ الصراط بالسين
الصفحه ٢٨٨ : ، وابن أبي حاتم ، والبيهقي عن ابن عباس في قوله : (وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما
عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ
الصفحه ٣٠٧ : صلىاللهعليهوسلم سكينة سحابة دارت على ذلك القارئ فالله أعلم. وأخرج ابن
جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله
الصفحه ١٢٤ : من لا يحسن أن يكتب. وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس
في قوله : (إِلَّا أَمانِيَ