البحث في التفسير الوسيط للقرآن الكريم
٢٦٢/٧٦ الصفحه ٣٦٧ : شيء ما يغنيك عن كل شيء سواه.
ثم بين ـ سبحانه ـ
في ختام السورة حقيقة أمر أولئك الكافرين فقال : (أَلا
الصفحه ٢٢٥ :
(أَلَيْسَ اللهُ
بِعَزِيزٍ ذِي انْتِقامٍ) بلى إنه ـ سبحانه ـ لعزيز إذ لا يغلبه غالب ، ولا يمانعه
الصفحه ١٦٠ :
الرازي ـ رحمهالله ـ هذا التفسير الذي عليه أكثر المفسرين ، وإنما ارتضى أن
الضمير في (تَوارَتْ) يعود إلى
الصفحه ٢٥٥ :
بسم الله الرّحمن الرّحيم
مقدمة وتمهيد
١ ـ سورة «غافر»
هي السورة الأربعون في ترتيب المصحف أما
الصفحه ٤٤ : .. (٢).
وقد ذكر الإمام
ابن كثير عند تفسيره لهذه الآية بعض الأحاديث ، منها ما رواه ابن أبى حاتم ـ بسنده
ـ عن
الصفحه ١٥١ : ـ ويزيد وإن كان من الصالحين ـ لكنه ضعيف الحديث عند
الأئمة .. (٣).
__________________
(١) راجع تفسير
الصفحه ٣٠٤ : ء.
ولا تنافى بين
تفسير الدعاء هنا بالسؤال والتضرع إلى الله ـ تعالى ـ ، وبين تفسيره بالعبادة ،
لأن الدعا
الصفحه ٣٢ : ، ندرك طرفا من صفة القدرة التي
تصرف هذا الوجود عن قوة وعن علم (٣).
__________________
(١) تفسير
الصفحه ٣٥ :
أَنَّا حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ).
وللمفسرين في
تفسير هذه الآية أقوال منها
الصفحه ١٥٢ : ».
والخلاصة : أن كل
ما قيل عند تفسير هذه الآيات ، مما يتصل بزواج داود بتلك المرأة أو بزوجها لا أساس
له من
الصفحه ١٥٣ :
__________________
(١) راجع تفسير
القاسمى ج ١٤ ص ٥٠٨٩.
(٢) راجع تفسير الفخر
الرازي ج ٧ ص ١٨٢.
(٣) تفسير الكشاف ج ٤
ص ٨٧.
الصفحه ١٥٤ : تفسير هذه الآيات الكريمة ، التي ذكر بعض
المفسرين عند تفسيرها أقوالا وقصصا لا يؤيدها عقل أو نقل ، ولا
الصفحه ٢٧١ :
ومن الأحاديث التي
أوردها الإمام ابن كثير عند تفسيره لهذه الآية ، ما رواه الإمام مسلم وأبو داود
الصفحه ٣٢٢ : ).
٥ ـ وكعادة القرآن
الكريم في قرنه الترغيب بالترهيب أو العكس ، وفي بيان عاقبة الأخيار والأشرار ،
أتبعت السورة
الصفحه ٣٣٤ : على خلق الأرض ، لأن
الله ـ تعالى ـ يقول في سورة النازعات : (أَأَنْتُمْ أَشَدُّ
خَلْقاً أَمِ السَّما