(يَحْمِلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(الْعَرْشَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَمَنْ :) الواو حرف عطف. (من) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع معطوف.
(حَوْلَهُ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. وشبه الجملة متعلق بمحذوف صلة الموصول.
(يُسَبِّحُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة من المبتدأ وخبره استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(بِحَمْدِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يسبحون) وهو مضاف.
(رَبِّهِمْ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. (رب) مضاف. (هم) ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
(وَيُؤْمِنُونَ :) الواو حرف عطف. (يؤمنون) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة في محل رفع معطوفة على جملة (يسبحون).
(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يؤمنون).
(وَيَسْتَغْفِرُونَ :) الواو حرف عطف. (يستغفرون) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة في محل رفع معطوفة.
(لِلَّذِينَ :) جار ومجرور متعلقان ب (يستغفرون).
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(رَبَّنا :) منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. (رب) مضاف. (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه وجملة النداء في محل نصب مقول القول محذوف ،