والتقدير : يقولون ربنا.
(وَسِعْتَ :) فعل ماض مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل وجملة جواب النداء لا محل لها من الإعراب.
(كُلَّ شَيْءٍ :) كل مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وهو مضاف. (شيء) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(رَحْمَةً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَعِلْماً :) الواو حرف عطف. (علما) معطوف على (رحمة) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(فَاغْفِرْ :) الفاء حرف عطف. (اغفر) فعل أمر (دعاء) مبني على السكون. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ، والجملة معطوفة على جملة (وسعت).
(لِلَّذِينَ :) جار ومجرور متعلقان ب (اغفر).
(تابُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(وَاتَّبَعُوا :) الواو حرف عطف. (اتبعوا) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.
(سَبِيلَكَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. (سبيل) مضاف. والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(وَقِهِمْ :) الواو حرف عطف. (ق) فعل أمر (دعاء) مبني على حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. (هم) ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به أول.
(عَذابَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
(الْجَحِيمِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(رَبَّنا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَأَزْواجِهِمْ
![إعراب القرآن [ ج ٧ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3941_irab-alquran-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
