(يَحْكُمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المنسبك من ما والفعل في محل رفع فاعل ساء. وجملة ساء وفاعلها في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف وهو المخصوص بالذم.
(وَخَلَقَ اللهُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ (٢٢))
(وَخَلَقَ :) الواو حرف استئناف. خلق فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(السَّماواتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(وَالْأَرْضَ :) الواو حرف عطف. الأرض معطوف على السموات منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(بِالْحَقِّ :) الباء حرف جر. الحق اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.
(وَلِتُجْزى :) الواو حرف عطف. اللام لام التعليل. تجزى فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر.
(كُلُّ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. مضاف.
(نَفْسٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(بِما :) الجار والمجرور متعلقان ب تجزى.
(كَسَبَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَهُمْ :) الواو واو الحال. هم ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
![إعراب القرآن [ ج ٧ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3941_irab-alquran-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
