(لا :) حرف نفي.
(يُظْلَمُونَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة من المبتدأ والخبر في موضع نصب حال.
(أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ وَأَضَلَّهُ اللهُ عَلى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلى بَصَرِهِ غِشاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللهِ أَفَلا تَذَكَّرُونَ (٢٣))
(أَفَرَأَيْتَ :) الهمزة للاستفهام حرف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. الفاء حرف استئناف. رأى فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل على استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(مَنِ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب على نزع الخافض والتقدير أخبرني عمّن.
(اتَّخَذَ :) فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد هو الضمير الفاعل.
(إِلهَهُ :) مفعول به ثان مقدم للفعل اتخذ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف. والهاء ضمير مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(هَواهُ :) مفعول به أول للفعل اتخذ منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر. مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(وَأَضَلَّهُ :) الواو حرف عطف. أضله أضل فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة الفعلية معطوفة لا محل لها من الاعراب.
(عَلى عِلْمٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الفاعل أصله.
(وَخَتَمَ :) الواو حرف عطف. ختم فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا
![إعراب القرآن [ ج ٧ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3941_irab-alquran-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
