(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف. لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(وَلِيُّ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة مضاف.

(الْمُتَّقِينَ :) مضاف اليه مجرور ، وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(هذا بَصائِرُ لِلنَّاسِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (٢٠))

(هذا :) ها حرف تنبيه. ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(بَصائِرُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لِلنَّاسِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة من بصائر.

(وَهُدىً :) الواو حرف عطف. هدى اسم معطوف مرفوع. وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف المحذوفة لالتقاء الساكنين منع من ظهورها التعذر.

(وَرَحْمَةٌ :) الواو حرف عطف. رحمة : معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(لِقَوْمٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة.

(يُوقِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل جر صفة من قوم. أي لقوم موقنين.

(أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَواءً مَحْياهُمْ وَمَماتُهُمْ ساءَ ما يَحْكُمُونَ (٢١))

(أَمْ :) ام المنقطعة وهي حرف ابتداء للاضراب مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(حَسِبَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

(اجْتَرَحُوا :) اجترح فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.