(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أقول).
(وَأُفَوِّضُ :) الواو حرف عطف. (أفوض) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. والجملة معطوفة.
(أَمْرِي :) مفعول به منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(إِلَى اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أفوض).
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(بَصِيرٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(بِالْعِبادِ :) جار ومجرور متعلقان ب (بصير) ، والجملة من إن واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(فَوَقاهُ اللهُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا وَحاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذابِ (٤٥))
(فَوَقاهُ :) الفاء حرف استئناف. (وقى) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(سَيِّئاتِ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة (يسميه النحاة المنصوب على نزع الخافض ، إذ التقدير فوقاه الله من سيئات ...).
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(مَكَرُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ... والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. (يجوز لك أن تعرب ما حرفا مصدريا فيكون المصدر المؤول منها ومن الفعل في محل جر مضاف إليه ، والتقدير : فوقاه الله سيئات مكرهم).
(وَحاقَ :) الواو حرف عطف. (حاق) فعل ماض مبني على الفتح.
![إعراب القرآن [ ج ٧ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3941_irab-alquran-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
