(زُيِّنَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
(لِفِرْعَوْنَ :) جار ومجرور متعلقان ب (زين).
(سُوءُ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(عَمَلِهِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر مضاف إليه في محل جر.
(وَصُدَّ :) الواو حرف عطف. (صد) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.
(عَنِ السَّبِيلِ :) جار ومجرور متعلقان ب (صدّ).
(وَما :) الواو حرف استئناف. (ما) حرف نفي.
(كَيْدُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
(لِفِرْعَوْنَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة.
(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.
(فِي تَبابٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(وَقالَ الَّذِي آمَنَ يا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشادِ (٣٨))
(وَقالَ :) الواو حرف استئناف. (قال) فعل ماض مبني على الفتح.
(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(آمَنَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(يا قَوْمِ :) يا حرف نداء. (قوم) منادى منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
![إعراب القرآن [ ج ٧ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3941_irab-alquran-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
