(مِثْلَ :) بدل من (مثل يوم الأحزاب) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

(دَأْبِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف.

(قَوْمِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف.

(نُوحٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَعادٍ :) الواو حرف عطف. (عاد) معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَثَمُودَ :) الواو حرف عطف. (ثمود) معطوف مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة.

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف. (الذين) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر معطوف.

(مِنْ بَعْدِهِمْ :) جار ومجرور. (هم) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه متعلقان بمحذوف صلة الموصول.

(وَمَا :) الواو حرف استئناف ، (ما) حرف نفي.

(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(يُرِيدُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة في محل رفع خبر.

(ظُلْماً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(لِلْعِبادِ :) جار ومجرور متعلقان ب (ظلما).

(وَيا قَوْمِ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنادِ (٣٢))

(وَيا قَوْمِ :) الواو حرف عطف. (يا) حرف نداء. (قوم) منادى منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة ، والياء المحذوفة مضاف إليه.

(إِنِّي :) إن حرف توكيد ونصب ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

(أَخافُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا والجملة في محل رفع خبر إن ، والجملة جواب النداء لا محل لها من الإعراب ، وجملة