(الْأَعْيُنِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَما :) الواو حرف عطف. (ما) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب معطوف على (خائنة).

(تُخْفِي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل.

(الصُّدُورُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(وَاللهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ إِنَّ اللهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (٢٠))

(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف. ولفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(يَقْضِي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة في محل رفع خبر ، والجملة من المبتدأ وخبره استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(بِالْحَقِّ :) جار ومجرور متعلقان ب (يقضي).

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف. (الذي) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(يَدْعُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والعائد محذوف ، أي : والذين يدعونهم

(مِنْ دُونِهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الضمير المحذوف أي : والذين يدعونهم كائنين من دونه ودون مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(لا :) حرف نفي.

(يَقْضُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر ، والجملة من المبتدأ وخبره معطوفة لا محل لها من الإعراب.