الصفحه ٤٥٩ : .
توثيق الآيات القرآنيّة ووضعها بَين قوسين
مشجّرين ، هكذا : [(....)] فِي المتن ، والإشارة إِلَى مكانها من
الصفحه ١١٧ : التي كدّسها
(منزوي) وأدرجها في متن كتاب الذريعة
نقول له :
إذا كان سعدٌ بهذه المنزلة عندك ، وهو صاحب
الصفحه ٤٤٤ : بعْدُ ، دراسة الرّسالة ، وذلك بعرضها منهجاً وأسلوباً.
أمّا
الفقرة الثانية : فقد جعلتها في متن
النّصّ
الصفحه ٣٦٥ : الشيخ الطوسي وقد
أجاز لها الشيخ ورّام ولاختها والدة ابن إدريس ولهذا يعبّر السيّد رضي الدين في بعض
الصفحه ١٨٩ : ماجة في صحيحه حديثاً بسندين عن
أنس بن مالك قال فيه : «إنّ النبيَّ (صلى الله عليه وآله وسلم) قال
الصفحه ٣٢٢ : متنها
، وتصحيح بعض الأخطاء الإملائية الموجودة فيها مع ترجمة الشخصيّات الواردة فيها والتعريف
بالبلدان
الصفحه ٣٥٢ : .
(٤) ينظر ، القمّي ، شاذان
بن جبرئيل ، الفضائل ، قم : ١٣٨١ ، ص١٢.
(٥) الدراية : علم يبحث
فيه عن متن الحديث
الصفحه ٣٠٧ :
نسخة
بخطّ المؤلّف ، تقع في ٩٣ ورقة ، مقاسها ١١ × ٥ / ١٦ ، تسلسل ١٥٢.
(١٤٤٥)
كتاب في أُصول
الصفحه ٣٠٨ : .
(١٤٤٨)
كتاب في أُصول الفقه
متن موجز بليغ العبارة ، إلاّ أنّه ناقص
من أوّله لعلّه بمقدار نصفه ، ولهذا
الصفحه ٣٨١ :
عليك ، ثمّ قال للمالكي
قد استغفر فاحكم فيه أنت فقام المالكي وصلّى ركعتين ثمّ قال : حكمت بإهراق
الصفحه ١٣٠ : ، (٧١٣) علي بن محمّـد بن
حفص القمي ـ وابنه الحسن بن أبي قتادة الشاعر ، (٨٨٠) محمّـد بن قيس ، (٨٨٦) محمّـد
الصفحه ٣٧ :
ـ والبحار : القطيفي ، وهو سهو قطعاً ، إذ لم نجد بهذا الاسم من أعلام ذاك القرن أحداً
، وعبّر عنه ابن عساكر في
الصفحه ٢٦ :
__________________
(١) مناقب ابن شهرآشوب
١ / ١١ [طبعة بيروت ١ / ٣٢] ، وجاء في بحار الأنوار ١ / ٦٧ عنه.
(٢) أقول
: لعلّه أبو
الصفحه ٤٠٣ : ابن طولون الدمشقي الحنفي قرأ عليه
في علم الحديث .. وبمصر على الشيخ شهاب الدين أحمد الرملي الشافعي قرأ
الصفحه ٢٨ : الجمّال = محمّـد بن أحمد.
أبو
عبـد الله الخبازي = محمّـد بن علي النيشابوري.
أبو
عبـد الله المالكي