ابن حمدان عن إبراهيم بن محمّـد بن سعيد(١) النحوي ، صرّح بذلك في المشيخة(٢).
* أحمد بن أبي محمّـد عبـد الله بن عليّ بن الآبنوسي(٣)البغدادي الشافعي الوكيل (٤٦٦ ـ ٥٤٢ هـ) أبو الحسن الآبنوسي(٤) ، ويقال له : ابن الآبنوسي.
فقيه ، مفت ، زاهد ، جمع وصنّف ، وروى عن جمع ، وروى عنه آخرون(٥).
وهناك : محمّـد بن أحمد بن محمّـد أبو الحسن الآبنوسي (٣٨١ ـ ٤٥٧ هـ) سمع من الدارقطني وغيره(٦).
هذا ، وقد يرد : أبو الحسن ابن الآبنوسي ، كما يقال له : ابن
__________________
قال ابن داود في رجاله : ٣١٢ برقم (٤) : «إنّه عامّي كثير التصنيف». ومثله في نقد الرجال ٥ / ١٣٩.
(١) كذا ، والصواب : سعدان. وقد توفّي نحو سنة ٢٥٠ هـ.
(٢) مناقب آل أبي طالب ١ / ١١ [طبعة بيروت ١ / ٣١].
(٣) في الإجازة الكبيرة للعلامة الحلي لبني زهرة ـ التي أوردها العلاّمة المجلسي في البحار ١٠٧ / ١٠٩ قال : «عن أبي الحسن الاسوسي» وهو سهو أو تصحيف.
(٤) في بحار الأنوار : الأنبوسي ، وهو سهو.
لاحظ عنه : شذرات الذهب ٤ / ١٣٠ المنتظم ١٠ / ١٢٦ العبر ٤ / ١١٤ ، الوافي بالوفيات ٧ / ١١٤ ، سير أعلام النبلاء ١٩ / ٢٧٨ برقم ١٧٧ و٢٠ / ١٦٢ ـ ١٦٣ برقم (٩٧) ، وغيرها.
(٥) ترجم في بعض المعاجم الرجالية ، كـ : شذرات الذهب ٤ / ١٣٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٩ / ٢٧٨ ـ ٢٧٩ برقم (١٧٧) ـ وفي ذيله عدّة مصادر ـ وتذكرة الحفّاظ ٤ / ١٢٩٤ ، وغيرها.
(٦) ذكره الخطيب البغدادي في تاريخه ١ / ٣٥٦ ، وغيره.