وكذا بهذا الإسناد بعينه روى كتاب الكامل لأبي العبّاس المبرّد محمّـد ابن يزيد بن عبـد الأكبر الأزدي(١).
وعنه روى كتاب نزهة القلوب(٢) للثعلبي(٣) كما صرّح بذلك في المناقب(٤) ، ورواه بطريق جدّه شهرآشوب أيضاً.
وعنه عن أبيه عن أبي القاسم [القسم] الحسن بن محمّـد عن أبي يعقوب يوسف بن منصور السيّاري روى كتاب قوت القلوب له كما جاء في مشيخة المناقب(٥).
وروى كتاب أبي الحسن المدائني(٦) عنه عن أبي بكر محمّـد بن عمر
__________________
(١) إمام النحو ، أخذ عن أبي عثمان المازني وأبي حاتم السجستاني ، كان أعلم باللغة ، له تصانيف كثيرة ، مات في أوّل سنة ست وثمانين ومائتين.
انظر عنه : النجوم الزاهرة ٣ / ١١٧ ، بغية الوعاة ١ / ٢٦٩ ـ ٢٧١ ، شذرات الذهب ٢ / ١٩٠ ـ ١٩١ ، سير أعلام النبلاء ١٣ / ٥٧٦ ـ ٥٧٧ برقم (٢٩٩) ، وغيرها.
(٢) كذا ، والصحيح : فرحة القلوب ، كما صرّح بذلك في نظرة تنقيب : ٥.
(٣) ويقال له : الثعالبي أيضاً ، وهو أحمد بن محمّـد بن إبراهيم النيسابوري أبو إسحاق (المتوفّى ٤٢٧ هـ).
لاحظ عنه : معجم الأدباء ٥ / ٣٦ ـ ٣٩ ، وفيات الأعيان ١ / ٧٩ ـ ٨٠ ، سير أعلام النبلاء ١٧ / ٤٣٥ ـ ٤٣٧ برقم (٢٩١) ، وغيرها.
قال في نظرة تنقيب : ٥ : «ولم نقف على من يذكر له كتاب نزهة القلوب».
ولا نحتمل أن يكون المراد منه عبـد الملك بن محمّـد بن إسماعيل أبا منصور الثعالبي (المتوفّى سنة ٤٢٩ هـ) ؛ إذ لا يعرف له كتاب بهذا الاسم ، كما لا نعلم بوجود طريق لشيخنا له ولا تصريح بذلك.
(٤) المناقب ١ / ١٠ [طبعة بيروت ١ / ٢٩].
(٥) مناقب آل أبي طالب ١ / ١١ [طبعة بيروت ١ / ٣٠].
(٦) وهو عليّ أبو سيف محمّـد بن عبـد الله المؤرّخ المعروف (المولود سنة ١٢٥) ابن محمّـد بن عبـد الله البصري (المتوفّى سنة ٢٢٥ هـ).