ابن أحمد عن عبـد الرحمن بن محمّـد الدجّاج عن ابن جريح عن مجاهد»(١).
وروى عنه عن أبيه عن أبي بكر محمّـد بن عزيز العزيزي السجستاني كتاب غريب القرآن كما صرّح بذلك في المناقب(٢) أيضاً.
وعنه عن أبي عبـد الله طاهر بن محمّـد بن أحمد الخربلّوي(٣) روى كتاب عيون المجالس ، كما صرّح بذلك ـ أيضاً ـ في المناقب(٤).
وعنه روى كتاب غريب الحديث عن السلمي(٥) عن أبي محمّـد دعلج(٦) عن أبي عبيد القاسم [القسم] بن سلام.
__________________
وقال ـ أيضاً ـ فيه في زياد بن أيّوب بن زياد : يلقّب دلوية ، وكان يغضب منها ، ثقة ، حافظ ، من العاشرة ، مات سنة : ٢٥٢». ثمّ قال : وعلى هذا يحتمل سقط كلمة (عن) من البين».
(١) في بحار الأنوار : ابن مجاهد.
(٢) المناقب ١ / ١٠ [طبعة بيروت ١ / ٢٨].
(٣) كذا في المناقب بطبعاته ، إلاّ أنّ في الخطّية المعتمدة منه : الخونلوي. وفي بحار الأنوار ١ / ٦٦ : الخريلوي ، والصحيح : الحدّادي.
(٤) المناقب ١ / ١٠ [طبعة بيروت ١ / ٢٨].
(٥) يطلق على جمع ، وينصرف إلى محمّـد بن الحسين بن محمّـد بن موسى الأزدي ـ السلميّ الأُم ـ أبو عبـد الرحمن النيسابوري الصوفي الحافظ المحدّث شيخ خراسان (٣٢٥ وقيل : ٣٣٠ ـ ٤١٢) له جملة مصنّفات.
(٦) هو دعلج بن أحمد بن دعلج السجزي البغدادي (المتوفّى سنة ٣٥١ وله نيف وتسعون سنة).
علّق شيخنا الأميني في نظرته على المشيخة : ٥ فقال : «ربّما يستبعد القارئ رواية دعلج (المتوفّى ٣٥١ هـ) عن أبي عبيد (المتوفّى ٢٢٤ هـ) غير أنّ دعلج كان من المعمّرين ، يروي عن عبـد الله بن حنبل (المتوفّى ٢٤١ هـ) وعمّن في طبقته ، ومع ذلك يحتمل قويّاً سقط واسطة من الإسناد ، إذ لم نجد في المعاجم من يصرّح برواية دعلج عن أبي عبيد».