من مشايخ شيخنا طاب ثراه من العامة كما صرّح بذلك في مشيخة المناقب(١) حيث روى عنه تاريخ الطبري وتاريخ أبي الحسن أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري بواسطة أبي عبـد الرحمن السلمي(٢) عن عمرو بن محمّـد بإسناده عن محمّـد بن جرير بن بريد(٣) الطبري.
وكذا روى عنه تاريخ علي بن مجاهد(٤) ، قال(٥) : «عن القطيفي [كذا]عن السلمي عن أبي الحسن عليّ بن محمّـد دلوية(٦) القنطري عن المأمون
__________________
الإكمال ٥ / ١٢٦ ، وقد ترجمه العلاّمة الأميني في الغدير ١ / ١٠٥ ـ ١٠٦ برقم ١٨٢ وغيره وغيرهم.
(١) المناقب ١ / ٨ [طبعة بيروت ١ / ٢٣].
(٢) هو أبو عبـد الرحمن محمّـد بن الحسين بن محمّـد بن موسى الأزدي النيسابوري (المتوفّى سنة ٤١٢ هـ).
أقول : ويبعد جدّاً روايته عن القطيعي بملاحظة طبقتهما وتاريخ وفاتهما ، وقد تنبّه لذلك ـ أيضاً ـ صاحب رسالة نظرة تنقيب : ٣.
(٣) كذا ، والصحيح : يزيد.
(٤) وهو صاحب كتاب المغازي المتوفّى سنة بضع وثمانين ومائة.
وهو علي بن محمّـد بن مسلم أبو مجاهد القاضي الرازي المعروف بـ : ابن الكابلي ، قيل : كان حيّاً سنة ١٨٢ هـ ، روى عنه أحمد بن حنبل ، وجاء في أسانيد العامّة كثيراً ، قيل : كان يضع الحديث ويركّب الأسناد.
انظر عنه : تحفة الأحوذي ١ / ١٤٧ ، والجرح والتعديل ٦ / ٢٠٥ ، وغالب أسانيد كتب الحديث والسير والتاريخ.
(٥) مناقب آل أبي طالب ١ / ٩ [طبعة قم ، وفي طبعة بيروت ١ / ٢٣].
وحكى عنه ابن شهرآشوب في مناقبه في أكثر من مورد ، كما في ٣ / ٤٦ ، ولاحظ : بحار الأنوار ٣٩ / ٦٣.
(٦) جاء في حاشية على المناقب ١ / ٨ ـ ولا نعلم لمن هي ـ ما يلي :
«قال : حكي عن ابن حجر أنّه قال في التقريب : دلوية لقب زياد بن أيّوب الطوسي.