والظاهر أنّ المراد من أبي القاسم الإصفهاني هنا صاحب الترغيب والترهيب ، وهو إسماعيل بن محمّـد بن الفضل بن عليّ بن أحمد القرشي التيمي الإصبهاني (٤٥٧ ـ ٥٣٥ هـ).
أحمد بن الحسين بن علي = الحسين بن علي.
* أحمد بن جعفر(١) بن حمدان(٢) بن مالك بن شبيب بن عبـد الله البغدادي القطيعي(٣) ، المتوفّى سنة ٣٦٧ هـ عن عمر ناهز (٩٦) سنة ، راوي مسند أحمد ، والزهد ، والفضائل(٤).
__________________
(١) عبّر عنه الخطيب البغدادي في كتابه الكفاية في علم الرواية مكرّراً بـ : أحمد بن أبي جعفر القطيعي كما في : ٦٢ و٧٢ و١٠١ ، وكذا في كتابه نصيحة أهل الحديث : ٣٢ ، وموارد أخرى. وهذا بخلاف سائر كتبه ، كما في كتابه حديث الستّة من التابعين ، وأدب الإملاء والاستملاء في موارد عدّة فيهما.
وفي تاريخ بغداد ١ / ٣٥ قال : «أبو الحسن أحمد بن أبي جعفر القطيعي» وكذا في موارد عديدة أخرى ، إلاّ أنّ فيه ـ أيضاً ـ كما في ١ / ١٣٣ و١٥٩ و٢٥٢ و٢٦٨ : أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي. وجاء مكرّرا ، وذكره أحياناً [١ / ٣٢٧ و٣٥١]بعنوان : أبو الحسن أحمد بن أبي جعفر القطيعي ، وغيرها.
(٢) في بعض التراجم بدلاً من حمدان : حيّان ، كما في إكمال الإكمال ٥ / ٣ ، وفي بعضها : بطاح ، كما في الإكمال ٣ / ٢٨ ، وكذا جاء في ٧ / ١٤٩ ـ ١٥١ منه.
(٣) في المشيخة ـ بطبعتيها ـ والبحار : القطيفي ، وهو سهو قطعاً ، إذ لم نجد بهذا الاسم من أعلام ذاك القرن أحداً ، وعبّر عنه ابن عساكر في الأربعين : ٨٦ : الدقيقي ، والصحيح ما أثبتناه.
والقطيعة : محلّة ببغداد ، قال الخطيب في تاريخه ٤ / ٢٩٣ : «كان يسكن قطيعة الدقيق ، فإليها ينسب» وزاد ابن ماكولا في الإكمال ٧ / ١٥٠ قوله : «... في أعلى غربي بغداد».
(٤) انظر عنه مثلاً : تاريخ بغداد ٤ / ٧٤ و٢٩٣ ، وتاريخ ابن كثير ١١ / ٢٩٣ وإكمال