الصفحه ١٥٠ :
معاوية بن عمار
٦٢
حمادة بنت الحسن (قيل حمادة بنت رجاء)
٤٤٩
زياد بن عيسى
الصفحه ١٥٧ : بن محمّـد بن خالد
١٩٦
محمّـد بن عمار الدُهني
١٠٩٦
معاوية بن عمار
الصفحه ٤٧٧ : القرآن العظيم ١/٢٠ ، وروح المعاني ١/٥٦.
(١) جاء في تفسير البحر
المحيط ١/١٢٤ ، في بعض من نسبة هذه الآرا
الصفحه ٣٧٤ : منه ذلك السيّد الموصلي الذي هو من جملة المسكوتين
، قال : ما الدليل على جواز الصلاة على آل محمّـد (صلى
الصفحه ٤١٢ : قطعة من الطهارة ، ينظر
، البحراني ، لؤلؤة البحرين ، ٣٨.
(٣) في عام (١٦٩٠ م/١١٠٢
هـ) تفشّى في البصرة
الصفحه ١٩٦ :
قال مصنّف القاموس
: «الفسر : الإبانة وكشف المغطّى كالتفسير»(١).
وقال مصنّف مجمع البحرين
الصفحه ٣٩٣ :
أقمت يا بحر بالبحرين فاجتمعت
ثلاثة كنَّ أمثالاً وأشباها
ثلاثة
الصفحه ٤٧ :
وقد ترجمه شيخنا السروي المازندراني في معالم العلماء(١)
وعدّه من مشايخه وأنّه قد أجازه رواية كتابه
الصفحه ٣٦٥ :
خمسة عشر سنة ، وبعد فتح بغداد ٦٥٦ هـ تولّى نقابة الطالبيّين من ٦٦١ ـ ٦٦٤ أي حتّى
وفاته. ينظر في ترجمته
الصفحه ٣٦٩ : رحمهاللهسنة
تسع وسبعين بعد الستمائة ودفن بهلتا(٤)
قرية بالبحرين ، تروي عنه جماعة ، كالعلاّمة والخواجة والسيِّد
الصفحه ٤٤٦ : ، وقرأ على
نخبة من أفاضل علماء البحرين ، قال صاحب أعيان الشيعة : «كان شريكاً في البحث مع الشّيخ
أحمد بن
الصفحه ٣٥٥ : الرضي ، ينظر ، البحراني لؤلؤه البحرين؛ الكشكول ١/٣٢٤.
(٢) خلّف المرتضى ثمانين
ألف مجلّد من مقروءاته
الصفحه ٤٠٤ : مقابر مكّة المشرّفة ـ ينظر ، البحراني ، لؤلؤة البحرين ، ٨٢.
(٢) نور الدين عليّ بن
عليّ بن الحسن بن أبي
الصفحه ٢٣٧ : إلاّ ببرق سيوفه
ولم يهتدوا إلاّ بشهب رماحه
ومن شعره أيضاً :
إنّي من
الصفحه ٢٤٤ : فاضلاً فقيهاً عابداً
، يروي عنه ابن إدريس ، له كتب».
وفي موضع آخر من أمل الآمل(٢)
: «الشيخ جمال الدين