الصفحه ٣٨٦ :
الفصل السابع
في ذكر من مات بعد التسعمائة
من هجرته (صلى الله عليه وآله وسلم)
٥٥ ـ فمنهم شيخنا
الصفحه ٢٢٢ : كتاب حلّ
الإشكال في معرفة الرجال
، وهو أوّل من وضع الاصطلاحات الجديدة للإمامية في علم الحديث من صحيح
الصفحه ٢٠١ : ابن النديم(٢).
قال مصنّف الشيعة
وفنون الإسلام : «وأوّل من صنّف في
علم تفسير القرآن سعيد بن جبير
الصفحه ٤٩٨ : جلال الدين ت ٩١١ هـ) دار الفكر ، بيروت ، ١٩٩٣ م.
٧٤
ـ دروس في علم الأصول ، الحلقة الأولى؛ تأليف
الصفحه ١٦٩ : والكتب والعهود
عليّ بن أبي طالب ، وعثمان بن عفّان ، وعمرو بن العاص بن أمية ، ومعاوية بن أبي سفيان
الصفحه ١٥٥ :
معاوية بن عمار
١٥٢
عمران بن الحلبي
٢٤٥
أحمد الحلبي
١٥٣
عمران
الصفحه ٣١٠ : المسودّة الأصلية ، من أوّل تعريف
علم الأُصول إلى أوائل بحث المفاهيم ، يقع في ٢٣٠ ورقة ، وبظهر الورقة
الصفحه ١٩٩ : أضيق ورد اسم ميثم التمّار
في المصنّفات التفسيرية.
عبـد الله بن عبّاس :
قيل : أوّل من صنّف في
الصفحه ١٨١ : »(٢).
ولكن علماؤنا اتّفقوا على أنّ علياً عليهالسلام هو أوّل من جمع القرآن
وقام بتدقيقه بعد وفاة رسول الله
الصفحه ٢١٦ : الإطلاق
الشهيد الأوّل الشيخ محمّـد بن مكّي العاملي ، وهو من تلامذة فخر المحقّقين ابن العلاّمة
الحلّي
الصفحه ٢٩٠ : ، ثمّ كتاب المعيشة الذي هو أوّل كتب المعاملات من فروع الكافي كلّه في
هذا المجلّد ، من أوّل كتاب العشرة
الصفحه ٤١١ : نبيّه بين المهاجرة من مكّة إلى المدينة
وقنّسرين والبحرين ، فاختار المدينة لقربها ، ولم يختر قنّسرين
الصفحه ٣١٦ : البحرين مجموعة كبيرة من أعاظم علماء
الإمامية في مختلف صنوف المعرفة وتكوّنت أسر علمية توارثت العلم كابراً
الصفحه ٢٨٨ : سنة ٩٧٣ ، شرع فيه يوم السبت ١٧ جمادى الأُولى من
تلك السنة ، فقد كتبه في سبعين يوماً ، والتاريخ موجود
الصفحه ٤٥٥ : مُتَعَدِّدَة
، فَيَصْدُقُ ذَلِكَ المَوضُوعُ عَلَى كُلّ مِنْها بِوَضْعهِ الأوّلِ ، مِنْ غَيْرِ
احْتِيَاج إِلَى