الصفحه ٢٣٣ : خروج الشيخ
الطوسي منها قد خَفَتَ نورها وأفل نجمها ولم تصل بعده إلى ما وصلت إليه في عهده. وإنّ
مدرسة
الصفحه ٢٦٣ : :
«قلت : لم سمّيت بالشُمَيم؟ فشتمني ثمّ ضحك
وقال : اعلم أنّي بقيت مدّة من عمري (ذكرها هو ونسيتها أنا) لا
الصفحه ٢٨٢ :
نسخة
بخطّ عبد الكريم بن الشيخ عزيز العذاري ، فرغ منها ٢٤ محرّم سنة ١٣١٨ بآخر مجموعة رسائل
لغوية
الصفحه ٣٢١ :
والتي بقيت نسخته التي
كتبها بخطّه محفوظة من الضياع في مكتبات النجف ، إذ كانت هذه النسخة من
الصفحه ٣٤١ :
٨ ـ ومنهم شيخنا ثقة الإسلام محمّـد بن يعقوب
الكليني ، فإنّه من أجلّ علمائنا وأوثقهم وأفقههم في
الصفحه ٣٨٥ :
سبع المشتهر بالسبعي ،
الفقيه المصنّف(١)
له كتاب [شرح القواعد](٢)
، فرغ منه سنة ستّ وثلاثين
الصفحه ٣٩٧ : أكثر من ذلك ، وهذا غاية اعتذاره عنهما(٢).
٦٢ ـ ومنهم شيخنا المولى عبـد الله التستري
بن حسين ، فإنّه
الصفحه ٤٥٧ : المُعَظَّمِ ثَابِتَةٌ بِالنَّقْلِ لا بِمَا ذَكَرَهُ
التِّفْتَازَانِي مِنَ التَّعْلِيْلِ المَرْدُودِ بِمَا
الصفحه ٩ :
بوهيميا ، ومبادئ ديفيد هيوم حين يقول : الهدف من البحث الأخلاقي هو الكشف عن المبادئ
الكلّية التي يقوم عليها
الصفحه ٢٢ : = المهدي بن أبي حرب.
* أبو جعفر بن كميح(١).
من مشايخ الشيخ المصنّف أعلى الله مقامه
، حيث يروي جميع كتب
الصفحه ٣٣ : من كتبه روايته
عن جملة من المشايخ كأبي عبـد الله جعفر الدوريستي وغيره ، وكان من أكابر علمائنا ،
روى
الصفحه ٦٣ : علي الطوسي» من مشايخ الشيخ ابن شهرآشوب وأبي
محمّـد عربي بن مسافر وغيرهما
الصفحه ١٠٨ :
التوثّق من نسبة النصوص
، وهو مراجعة النسخة الأُمّ ، والأصل الذي بخطّ المؤلّف صاحب الذريعة للتأكدّ
الصفحه ١٢٤ : أفضل من خط في فن الرجال بقلم أو نطق
بفم فهو الرجل كل الرجل لا يقاس بسواه ولا يعدل به من عداه كلّما زدت
الصفحه ١٢٩ :
وأضبطهم ، كما صرح به
الكثير من العلماء الذين تعرضوا لذلك حتى عرف أنه لا يروي إلاّ عن ثقة