الصفحه ١١ : الواضح أنّ هذا البحث يفتقر إلى
بعض التعاليق التي استغني عنها لذكرها في ما قبل هذا البحث أو في ما سيأتي
الصفحه ٢٨٦ :
(١٤١٢)
الكـافي
روضة
الكافي بخطّ نظر علي ، كتبها سنة ١٠٧٨ ، وبهوامشها
حواش وتصحيحات في ٢٠٣
الصفحه ٤٤٣ : سيّدنا محمّـد وآله الطيّبين الطّاهرين.
قال الله جلّ شأنُه : (وَللهِ
الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ
الصفحه ٥١٩ :
خلفائه
من بعده وعددهم كما أسفر عنه عنوان الكتاب أعلاه ، وقد تمّ تقسيم البحث فيه إلى
الصفحه ٥١٣ : مخالفتهما في ما اتفقا عليه من
مباحث الاُصول ، فنقده المؤلّف من حيث السند ، ودقّق النظر في كتبهم على ضو
الصفحه ١٧ : المعتمدة منه : جريج ، وهو الذي استصوبه شيخنا العلاّمة الأميني
رحمهالله
في رسالته : نظرة تنقيب.
(٢) في
الصفحه ٢٧ : يكنى بـ : ابن مالك [كذا] كما أفاده في نظرة تنقيب : ٢.
(٤) كذا في المناقب مطبوعه
وخطيته ، والصواب
الصفحه ٢٨ :
الأنوار : الغرين. وقيل : الصواب ـ كما أفاده في نظرة تنقيب ـ هو : إلى أبي العزّ بن
كاوش. وليس كذلك ، بل
الصفحه ٣٨ : لذلك
ـ أيضاً ـ صاحب رسالة نظرة تنقيب : ٣.
(٣) كذا ، والصحيح : يزيد.
(٤) وهو صاحب كتاب المغازي
الصفحه ٦١ :
__________________
(١) كما أفاده في نظرة
تنقيب : ٧ [من النسخة الخطّية].
(٢) أمل الآمل ٢ / ١٩
برقم (٤٥) ، وانظر : بحار
الصفحه ٦٧ : : أبو الفتوح أحمد بن علي بن عالم الرازي ، وفي بحار
الأنوار : أحمد بن الحسين ، وفي نظرة تنقيب : ١١ [من
الصفحه ٨٧ : المامقاني
رحمهالله
في تنقيح المقال ٢ / ٨٩ [الطبعة الحجرية].
ثمّ قال : «قلت : وتصديق ذلك ما هو تحت نظري
الصفحه ٢٦٤ : كان يجهل
اسم الحلّة ... إلى قوله : عرفت ممّا تقدّم من الأحاديث التي نقلها ياقوت عن شميم وما
جاء فيها
الصفحه ٦٩ : الفارسي ممّا لا نظير
له في وثاقة التحرير وعذوبة التقرير ودقّة النظر ...».
ثمّ قال : «ولم أتحقّق تاريخ
الصفحه ٨٣ : نظر المشايخ قدّس الله أسرارهم ، فتأمّل.
* سعيد بن عبـد الله أبو
عثمان الصعلوكي المعروف بـ : العيّار