الصفحه ٢٨٢ : أدبية ، رقم ٣٩٥.
(١٤٠٧)
الكافي
نسخة
تبدأ بأوائل كتاب النكاح إلى آخر الفروع ثمّ الروضة ناقصة الآخر
الصفحه ٢٨٠ :
نسخة
بخطّ نسخ جيّد كتابة القرن الثاني عشر ، ضمن مجموعة في رسائل المؤلّف ، رقم ٧٠٠.
(١٤٠٣
الصفحه ٢٨٤ : .
(١٤١١)
الكـافي
أُصول
: من أوائل كتاب الكفر والإيمان إلى آخر الأُصول ، كتبه عبد الحميد بن محمّـد مقيم
الصفحه ٢٤٢ : البارزين بين مفكّري
المسلمين وأشحذهم رأياً واحدَّهم ذكاء وفطنة ... إلى قوله : وقد قال فيه صاحب كتاب
الميزان
الصفحه ٣٣٢ : ء محبّينا والأنوار تسطع من تيجانهم»(١).
الثالث
: ما روي في الكافي(٢)
بسند معتبر عن الصادق عليهالسلام
أنّه
الصفحه ٤٧١ : من نصّ الحديث الآتي ، مع مناسبة المتقدّم من المعنى الاشتقاقي له.
(٢) نصّ الحديث كما في
أصول الكافي
الصفحه ٢٨١ :
نسخة
كتابة القرن الثاني عشر ، المتن مكتوب بالشنجرف ، في ١٣٦ ورقة ، رقم ١٨٢٨.
(١٤٠٥)
كاشف
الصفحه ١٧٨ : (صلى الله عليه وآله وسلم)(١)
، أخرجه ابن أبي داود.
وفي شرح الكافي
للمولى صالح القزويني عن كتاب سليم
الصفحه ٢٨٣ : ، تقع في ٣٤٣ ورقة ، مقاسها ٥ / ١٨ × ٥ / ٣٢ تسلسل ٨١١.
نسخة
من الفروع تبدأ بالجنائز وتنتهي بأواسط كتاب
الصفحه ٤١٥ :
الأئمّة عليهمالسلام ، كما هو متواتر من مذهبنا(١).
٨٣ ـ ومنهم شيخنا المجلسي(٢)
صاحب كتاب (بحار
الصفحه ٤٦٨ : أوّليات لفظية. ينظر : شرح الكافية
الشافية ١/١٠٧ ، وشرح المفصّل ١/٢٧.
(٣) ينظر : كتاب سيبويه
٢/١٩٥
الصفحه ١٣ : ءت هذه اللفظة في بعض الأسانيد كما
في الكافي (الفروع) ٥ / ٤١١ حديث ٨ باب الرجل يدلّس نفسه والعنّين
الصفحه ١٩٢ : وسلم) : إنّي تارك فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر
: كتاب الله حبلٌ ممدود من
الصفحه ٢٠٣ :
الكتاب المجيد في مصنّفات
مستقلّة ، كالسدّي ، وابن أبي هند ، وأبان بن تغلب ، والكلبي ، وأبي بصير
الصفحه ٢٨٥ : الكافي
، وفيه : ثمّ كتاب الإيمان والكفر ... ابن شرف الدين علي ضحى يوم السبت ، في غرّة شهر
صفر سنة ٩٨٧