أَإِلهٌ مَعَ اللهِ قَلِيلاً ما تَذَكَّرُونَ (٦٢))

(أَمَّنْ :) أم حرف عطف وهي المنعطفة ، من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ والخبر محذوف.

(يُجِيبُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(الْمُضْطَرَّ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(إِذا :) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.

(دَعاهُ :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة في محل جر بإضافة (إذا) إليها.

(وَيَكْشِفُ :) الواو حرف عطف ، يكشف : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه تقديره هو.

(السُّوءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَيَجْعَلُكُمْ :) الواو حرف عطف ، (يجعلكم) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.

(خُلَفاءَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

(الْأَرْضِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(أَإِلهٌ :) الهمزة للاستفهام الإنكاري ، إله : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(مَعَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة متعلق بمحذوف خبر المبتدأ وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة في محل جر بالكسرة الظاهرة.

(قَلِيلاً :) مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(ما :) حرف زائد لا محل له من الاعراب.

(تَذَكَّرُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على