(كانَ :) فعل ماض مبني ناقص مبني على الفتح.

(لَكُمْ :) جار ومجرور في محل نصب خبر كان والجملة في محل نصب نعت ل (حدائق) أو حال من حدائق.

(كانَ :) حرف مصدري ونصب.

(تُنْبِتُوا :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المؤول من (أن) وما في حيزها في محل رفع اسم كان.

(شَجَرَها :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(أَإِلهٌ :) الهمزة للاستفهام الانكاري ، إله : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(مَعَ :) ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر المبتدأ وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(بَلْ :) حرف عطف للاضراب.

(هُمْ :) ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(قَوْمٌ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(يَعْدِلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع نعت ل (قوم).

(أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَراراً وَجَعَلَ خِلالَها أَنْهاراً وَجَعَلَ لَها رَواسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حاجِزاً أَإِلهٌ مَعَ اللهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ (٦١))

(أَمَّنْ :) أم : حرف عطف ، وهي المنعطفة ، من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، وخبره محذوف.

(جَعَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(الْأَرْضَ :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.