رفع معطوف على لفظ الجلالة المبتدأ أي شركهم.

(أَمَّنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَنْبَتْنا بِهِ حَدائِقَ ذاتَ بَهْجَةٍ ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَها أَإِلهٌ مَعَ اللهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ (٦٠))

(أَمَّنْ :) أم : بمعنى بل هي المنعطفة ، من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ خبره محذوف.

(خَلَقَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(السَّماواتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَالْأَرْضَ :) الواو حرف عطف ، الأرض : معطوف على السموات منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَأَنْزَلَ :) الواو حرف عطف ، (أنزل) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أنزل).

(مِنَ السَّماءِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أنزل).

(السَّماءِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(فَأَنْبَتْنا :) الفاء حرف استئناف ، أنبتنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أنبتنا).

(حَدائِقَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(ذاتَ :) نعت ل (حدائق) منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف.

(بَهْجَةٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(ما :) حرف نفي.