(أُوتُوا :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(الْعِلْمَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(أَنَّهُ :) ان حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.
(الْحَقُّ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(مِنْ رَبِّكَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال ورب مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه والمصدر المؤول من ان وما في حيزها في محل نصب سد مسد مفعولي يعلم.
(فَيُؤْمِنُوا :) الفاء سببية عاطفة ، يؤمنوا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة معطوفة على جملة يعلم.
(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان بيؤمنوا.
(فَتُخْبِتَ :) الفاء سببية وعاطفة ، تخبت فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(لَهُ قُلُوبُهُمْ :) له جار ومجرور متعلقان بتخبت ، قلوب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
(وَإِنَّ اللهَ :) الواو حرف استئناف ، ان حرف توكيد ونصب ، الله لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(لَهادِ :) اللام لام المزحلقة (هاد) خبر ان مرفوع بالضمة المقدرة للثقل على الياء المحذوفة والكسرة دالة عليها.
(الَّذِينَ آمَنُوا :) الذين مضاف اليه مبني على الفتح في محل جر ، (آمنوا) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
![إعراب القرآن [ ج ٥ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3926_irab-alquran-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)