(الْقُرْآنَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(فَاسْتَعِذْ :) الفاء واقعة في جواب الشرط استعذ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر في وجوبا تقديره أنت ، والجملة في محل جزم جواب الشرط.
(بِاللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (استعذ).
(مِنَ الشَّيْطانِ :) جار ومجرور متعلقان ب (استعذ).
(الرَّجِيمِ :) نعت ل (الشيطان) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (٩٩))
(إِنَّهُ :) إن : حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.
(لَيْسَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(لَهُ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ليس مقدم.
(سُلْطانٌ :) اسم ليس مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة من ليس واسمها وخبرها في محل رفع خبر إن.
(عَلَى الَّذِينَ :) جار ومجرور متعلقان ب (سلطان).
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة لا محل لها صلة الموصول.
(وَعَلى رَبِّهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (يتوكلون) وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
(يَتَوَكَّلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل لا محل لها معطوفة على جملة الصلة.
(إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ (١٠٠))
(إِنَّما :) إن : حرف توكيد ونصب ، (ما) كافة كفت إن عن العمل.
![إعراب القرآن [ ج ٤ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3915_irab-alquran-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
