(فَلَنُحْيِيَنَّهُ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، اللام لام القسم نحيينه : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره (نحن) والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها جواب قسم مقدر وجملة الشرط والجواب في محل رفع خبر (من) الشرطية.

(حَياةً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(طَيِّبَةً :) نعت ل (حياة) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ :) الواو حرف عطف ، اللام لام القسم ، نجزينهم : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره (نحن) والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(أَجْرَهُمْ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على على الضم في محل جر مضاف إليه.

(بِأَحْسَنِ :) جار ومجرور متعلقان ب (نجزينهم).

(ما :) حرف مصدري.

(كانُوا :) كان : فعل ماض ناقص والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة.

(يَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان ، والمصدر المؤول من ما وما في حيزها في محل جر مضاف إله وجملة (كانوا يعملون) لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.

(فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ (٩٨))

(فَإِذا :) الفاء حرف استئناف ، إذا : ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.

(قَرَأْتَ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الضمير والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل جر بإضافة (إذا) إليها.