الاعراب.
(أَجْرَهُمْ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(بِأَحْسَنِ :) جار ومجرور متعلقان ب (نجزين).
(ما :) حرف مصدري.
(كانُوا :) كان : فعل ماض ناقص والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة.
(يَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب كان والمصدر المؤول من ما وما في حيزها في محل جر مضاف إليه.
(مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (٩٧))
(مَنْ :) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(عَمِلَ :) فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح في محل جزم والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(صالِحاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(مِنْ ذَكَرٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من اسم الموصول.
(أَوْ :) حرف عطف.
(أُنْثى :) معطوف على ذكر مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
(وَهُوَ :) الواو واو الحال ، هو : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(مُؤْمِنٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.
![إعراب القرآن [ ج ٤ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3915_irab-alquran-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
