في محل نصب حال.
(وَيَوْمَ نَبْعَثُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً ثُمَّ لا يُؤْذَنُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ (٨٤))
(وَيَوْمَ :) الواو حرف عطف ، يوم : مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(نَبْعَثُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
(مِنْ كُلِّ :) جار ومجرور متعلقان ب (نبعث) وكل : مضاف.
(أُمَّةٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(شَهِيداً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(ثُمَّ :) حرف عطف.
(لا يُؤْذَنُ :) لا : حرف نفي ، يؤذن : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(لِلَّذِينَ :) جار ومجرور نائب الفاعل.
(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَلا هُمْ :) الواو حرف عطف ، لا : حرف نفي ، هم : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(يُسْتَعْتَبُونَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والجملة في محل رفع خبر.
(وَإِذا رَأَى الَّذِينَ ظَلَمُوا الْعَذابَ فَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمْ وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ (٨٥))
(وَإِذا :) الواو حرف عطف ، إذا : ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة
![إعراب القرآن [ ج ٤ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3915_irab-alquran-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
