(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أمر) والهاء عائد.
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.
(يُوصَلَ :) فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر يوصل ، والتقدير أمر يوصله.
(وَيُفْسِدُونَ :) الواو حرف عطف ، يفسدون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.
(فِي الْأَرْضِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يفسدون).
(أُولئِكَ :) أولاء اسم اشارة مبتدأ ثان مبني على الكسر في محل رفع والكاف حرف خطاب.
(لَهُمُ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ الثالث.
(اللَّعْنَةُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة من المبتدأ الثالث وخبره في موضع رفع خبر المبتدأ الثاني ، والمبتدأ الثاني وخبره خبر المبتدأ الأول (الذين).
(وَلَهُمْ :) الواو حرف عطف ، لهم : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(سُوءُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.
(الدَّارِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجملة من المبتدأ والخبر معطوفة على جملة (لهم اللعنة) في محل رفع.
(اللهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلاَّ مَتاعٌ (٢٦))
(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(يَبْسُطُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة في محل رفع خبر.