الصفحه ١٠٠٥ :
٢٠٦٣ ـ لحم الخنزير
محرّم
حرّم لحم
الخنزير أربع مرات في القرآن ، كقوله : (حَرَّمَ عَلَيْكُمُ
الصفحه ٤٢٩ : والنصرانى! فى حين أن
القرآن وردت به اللفظة ٧٧ مرة فى ٧٧ آية ، وتعرّضت الآيات لأوصاف جهنم تفصيلا ،
وأوصاف
الصفحه ١٠٦١ : : (وَما أَرْسَلْنا فِي قَرْيَةٍ مِنْ
نَذِيرٍ إِلَّا قالَ مُتْرَفُوها إِنَّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ
الصفحه ١٠٦٣ :
المسيح ، وهو مفهوم القرآن عنهم ، وهنتنجتون الذى قال بصراع الحضارات أوحت إليه
الفكرة قراءاته فى التوراة
الصفحه ٣٦٠ : أسبابه فى الكون ، ونستنبط كل ذلك من آيات
القرآن ، كآية التوحيد مثلا التى تقول : (وَإِلهُكُمْ إِلهٌ
واحِدٌ
الصفحه ٥٥٧ : القرآن ، والأذى
الموصوف فى القرآن يقابله بلغة العصر عن أهل الطب النفسى ما يسمى بالعلاج بالتنفير
الصفحه ٧١٢ : بالمعروف». وذلك ما أوصى به النبىّ صلىاللهعليهوسلم ، وهو تفسيره لآية الضرب للنساء فى القرآن. وفى علم
الصفحه ٩٦٥ : أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى
وَالْفُرْقانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ
الصفحه ١٢١٠ : ، وفى اللواط ، وليس فى القرآن من ذلك شىء ، كالحديث
الذى يقول : «لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث
الصفحه ٥٣٣ : ، فطالما هى شخصية مؤمنة فإنها لصدقها تصدق أحلامها
، وإلا كانت كوابيس وأضغاث أحلام. والمؤمن فى القرآن أحلامه
الصفحه ٥٨٣ : .
* * *
١٤٧٢ ـ فن القصّ فى
القرآن
القصص من
مصطلحات القرآن ، وأصله القصّ وهو تتبّع الأثر ، تقول قصّ ، وتقصّص
الصفحه ٤٤٠ : . وفى الحديث : «من
التمس طريقا يلتمس فيه علما سهّل الله له طريقا إلى الجنّة. ولو قارنت بين القرآن
الصفحه ٣٨٣ : بالمعنى الشرعى. والإضلال يقابل الاهتداء ، والضلال يقابل
الهدى.
* * *
١٢٧٦ ـ الهوى فى
القرآن
قال ابن
الصفحه ٥٤٦ : .
* * *
١٤٤٣ ـ القرين فى
القرآن وعلم النفس
القرين Peer : فى علم النفس هو الصاحب أو الزميل ، وهو الذى يقرن
به
الصفحه ٦٤٨ : كلما أراد أن يغزو وجهة الشرق ، جعل كأنه يهتم بجهة
الغرب ، مع أن مراده الشرق. والكذب فى القرآن بالنسبة