الصفحه ١١٨٧ : ـ الكفالة
الكفالة فى
القرآن فى قوله تعالى : (وَما كُنْتَ
لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ
الصفحه ٦٨٧ : النساء والطيب ، وجعلت قرة عينى فى الصلاة» رواه النسائى ،
ومعنى النساء أن المسلم لا يترهّب ، فذلك هو
الصفحه ٩٠٤ : ركعتين
قائما وركعتين قاعدا. والقصر سنّة للرجال والنّساء فى غير الخوف ، ولا يوجد فى
القرآن عن قصر الصلاة
الصفحه ١٢٢٥ : الإسلام فالزنا محرّم ، ومن الكبائر ، ويعاقب عليه
فى القرآن بالجلد فى الدنيا ، وقيل فى السنّة بالرجم للمحصن
الصفحه ٤٠٥ : . والصور فى القرآن يتكرر عشر مرات والفرق بين البوق والقرن والصور
، أن البوق والقرن أداتان يصنعهما البشر
الصفحه ٤٣٩ :
الباب الثالث عشر
القرآن والعلم
أولا : العلم فى القرآن
١٣٤٣ ـ الخروج فى طلب
العلم
المسلمون
الصفحه ٥١٣ : يأتى أولا ، فتكون النطفة ، ثم يصورنا خلقا آخر.
وهناك النظرية الأخرى فى القرآن : أن الخلق كان
الصفحه ١٥٨ : الَّذِينَ
كَفَرُوا لَنْ نُؤْمِنَ بِهذَا الْقُرْآنِ وَلا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ ...) (٣١) : قيل : نزلت فى
الصفحه ٦٤٢ : ) (البقرة). ويأتى عن الجهاد والمجاهدين فى القرآن تسعا وعشرين مرة ،
وحقيقة من يجاهد لله إنه يجاهد لخلاص نفسه
الصفحه ٣٤٥ : الصابئون
أيضاSabeans ، ويأتى ذكرهم فى القرآن ثلاث
مرات بصيغ مختلفة ضمن فرق أخرى ؛ فى الأولى : (إِنَّ
الصفحه ٦٠٣ : عليكم (الأنعام ٥٤) ، وفى الردّ عليه : (سَلامٌ عَلَيْكُمْ) (هود ٦٩) وأكثر ما يأتى فى القرآن سواء فى
الصفحه ٦٠٨ : الكبائر ، وحدّها فى الإسلام أربعون
جلدة ، وليس فى القرآن شىء من ذلك ، وقيل إن عمر بن الخطاب كان يأمر بأن
الصفحه ١٠٧٢ : خَلائِفَ الْأَرْضِ) (١٦٥) (الأنعام).
ونظرية الخلافة
فى القرآن ليست من النظريات الثيوقراطية التى تقول
الصفحه ١٢١٦ : ، والخلاصة : أن القسامة لم يقل بها
القرآن ، ولا الرسول ، وهى ليست من الإسلام فى شىء.
* * *
٢٣٧٦ ـ الدية
الصفحه ٥٤٥ : ).
* * *
١٤٤١ ـ المخادع يخدع
نفسه
من أنماط
الشخصية فى القرآن نمط المخادع ، وأصل الخداع فى كلام العرب الفساد