الصفحه ٤٤٠ : القيامة ثلاثة : الأنبياء ، ثم العلماء ، ثم الشهداء» ، فتلك هى
منزلة العالم إذن تتوسط بين النبوة والشهادة
الصفحه ٤٨٠ : الثلاثة كان فى البداية منصهرا ، ثم أخذ فى التصلب
بالتدريج. ثم بعد ذلك يأتى النطاق السفلى من الغلاف الصخرى
الصفحه ٤٨٥ : شهرا وهى السنة القمرية ، ثم ضربنا الناتج فى ألف سنة قمرية ، ثم قسمنا ذلك
على ٢٤ ساعة٦٠ دقيقة٦٠ ثانية
الصفحه ٦٥٤ : فيها ، وإذا سرق أو قتل أو غصب ثم عاد إلى وطنه فى
دار الحرب ، ثم خرج مستأمنا مرة أخرى ، استوفى منه ما
الصفحه ٧٦٨ :
انقضت عدّتها جاء يخطبها ، فقال له معقل : زوّجتك وأكرمتك فطلقتها ثم جئت
تخطبها! لا والله لا تعود
الصفحه ٨٠٠ :
أولا ، والأولى أن يتعفف الرجل أو تتعفف المرأة أولا بالزواج ثم يحج أو تحج
، وعلى ربّ الأسرة أن
الصفحه ٨١٠ :
يقطع الرحم ويستجلب العقوق وهما محرّمان ، وما يؤدى إليهما يكون من ثمّ
محرّما. ولا فرق إذن فى
الصفحه ٨١٧ :
والباقى للأخ من الأب. والوارثون من الرجال هم : الابن ؛ ثم ابن الابن وإن
سفل ، والأب ؛ ثم الجد وإن
الصفحه ٨٥٣ : أشهر والعشرة أيام عدة المتوفى
عنها زوجها ، قال : «إن خلق أحدكم يجمع فى بطن أمه أربعين يوما نطفة ، ثم
الصفحه ٨٧٣ :
فإذا انقضى قدره اغتسلت عنه ، ثم صار حكم دم الاستحاضة حكم الحدث فتتوضأ
لوقت كل صلاة
الصفحه ٨٧٧ : استقر برؤيا بعضهم فأقرّه ، كان ذلك
بالمندوبات أشبه. ثم لمّا واظب على تقريره ، ولم يتركه ، ولا أمر بتركه
الصفحه ٨٨٤ : الفضل للعصر. وأول صلاة فرضت فى
الإسلام كانت الظهر ، ثم فرضت بعدها العصر ، ثم المغرب ، ثم العشاء ، ثم
الصفحه ٨٨٧ : الخندق حتى ذهب من الليل ما شاء الله
، فأمر بالأذان بلالا فقام فأذّن ، ثم أقام فصلى الظهر : ثم أقام فصلى
الصفحه ٩٠٦ :
ويدعو الله ، وأن يصلى بعد الطواف ركعتين ، يكررهما بعد كل طواف ، وبعد أن يفرغ من
الأشواط السبعة الأولى ثم
الصفحه ٩١١ : لا تسقط أبدا بعذر السفر ، ولا بعذر الجهاد وقتال
العدو ، وهى خطاب للنبىّ صلىاللهعليهوسلم ، ثم لأمته