الصفحه ٣٧٦ :
السابقة ، والملاحم ، والفتن المنتظرة. وما أكثر الأحاديث حول الجنة والنار ،
والساعة ، والدجّال ، وآخر
الصفحه ٦٣٧ : إحدى آيات الله ومعجزاته فى الكون استسخر ،
ووصم ما يرى بأنه سحر وتهاويل وتخييلات وخداعات؟! ودعواه : أئذا
الصفحه ٦٩٤ : يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا
وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ) (٢) ، وكان سبب نزولها أن البعض ادّعوا أن النبىّ
الصفحه ٩٨١ : يعرف البتة معنى الإله ، وهذا لم يكن شأن ملوك مصر
الحقيقيين ، فاتّهم موسى بالكذب ، وجمع السحرة ليغلبوه
الصفحه ٨٢٩ : ، ويروّع الآمنون ، ويقل الغوث مع ندرة الناس. والسحر ليس من العلم فى
شىء ، والقرآن يتعوّذ من السحرة وليس من
الصفحه ٢٣٨ : وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ (٢) وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا
أَهْواءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ
الصفحه ١٠٠٦ : ، وكان عيد عبادة وشكر
، ولا تليق فيه أعمال السحر ولم يعرف عن المصريين أنهم يهوون السحر ، أو أن لهم
علم به
الصفحه ١٠٧٦ : يعلّمان الناس السحر تعليم إنذار لا تعليم دعاء
إليه ، بمعنى أنهما كانا يعلّمان الناس على النهى عن السحر
الصفحه ٣٩٦ : شىء فيه أمر السحر ولم تعمل به.
قالت : كان لى زوج غاب عنى ، فدخلت علىّ عجوز فشكوت إليها ، فقالت : إن
الصفحه ٥٧٣ : له تعالى ، وهم الذين اقتسموا كتاب الله ، ففرّقوه وبدّدوه وحرّفوه
وجعلوه عضين ـ جمع عضة وهى السحر ، أى
الصفحه ٦١٩ : . ولو نزّل الله بدلا من القرآن آيات كآيات موسى ، لقالوا إنها سحر وهم
لا يعرفون السحر ، ولاستعجلوا العذاب
الصفحه ١٢١١ : بالخيالات ، كما قالوا للقرآن المعجز أنه سحر ؛ ويعرجون يصعدون ، وسكّرت
أبصارنا سدّت بالسحر وأغشيت وعميت
الصفحه ١١٩ : ، فإذا لم تكن مقرونة بالدعوى فهى كرامة ، والكرامات
للأولياء. والسحر والشعوذة من الخوارق إلا إنهما من كذبة
الصفحه ١٢١ : إطلاق النثر وإرساله ، وليس من السحر ولا الكهانة ، لأنه يدعو إلى
الخير والحق ، ويرسّخ معانى الجمال
الصفحه ٢٣٩ : حالق قطعا كمركبة الفضاء مير. وأما الآيات التى كلما رآها
الكفار أعرضوا عنها فقالوا سحر مستمر ، فهى