الصفحه ٥٨٠ : على رسوله الكريم ، فإنه أعظم نعمة ، فلا اعوجاج فيه ولا زيغ. وتتعرض
السورة لثلاث قصص من روائع قصص
الصفحه ٥٨٢ : والقدرة لله تعالى ، مثلما
الشمس والقمر والسموات والأرض آيات فى هذا الإثبات. وفى الخبر أن رسول الله
الصفحه ٥٨٥ : الطهارة ، والهاء افتتاح هادى من الهداية ، كأن
يكون المعنى خطابا من الله إلى رسوله صلىاللهعليهوسلم يقول
الصفحه ٥٨٦ : ) (٢) ، وتنبّه إلى رسالة القرآن ، وأنها للتذكرة بالله تعالى ، وتصفه بصفات
الوحدانية ، ثم تستطرد فى تسلية الرسول
الصفحه ٥٨٧ : فنتّبع آياته؟! وها هو الرسول قد جاءهم فلم لم
يتّبعوا ما جاء به؟ ولم لم يؤمنوا؟ وتختتم السورة بأروع بيان
الصفحه ٥٩٠ : رَسُولٍ وَلا نَبِيٍّ إِلَّا إِذا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطانُ فِي
أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللهُ ما
الصفحه ٥٩٥ : ء حسنا وصبروا على الأذى ، لعل فيها تسلية للرسول
وللمؤمنين ، كنوح ، وهود ، وصالح ، وشعيب ، وموسى ، وعيسى
الصفحه ٥٩٦ : الذى استنّه ربّ العزّة
واتّبعه الرسول صلىاللهعليهوسلم ، غير مقبول ومن إيعاز الشيطان ، ولم يكن على
الصفحه ٦٠٢ : ، وكانوا مجرمين ، ولكل نبىّ عدوّ
من المجرمين. ويضرب الله الأمثال للرسول صلىاللهعليهوسلم برسل غيره وأقوام
الصفحه ٦٠٦ : : لعلك يا محمد مهلك نفسك لعدم إيمان هؤلاء
الكفار؟ والكلام فيه تسلية للرسول صلىاللهعليهوسلم ، حتى لا
الصفحه ٦٠٧ : الآية : (فَأْتِيا فِرْعَوْنَ فَقُولا إِنَّا
رَسُولُ رَبِّ الْعالَمِينَ) (١٦) ، وعرّفه موسى أنه تعالى
الصفحه ٦١١ :
العميق لنفوس الناس وما هم عليه من مختلف الطبائع ، وكان الرسول صلىاللهعليهوسلم يقبل الهدية
الصفحه ٦٢٠ : تسمية «بضع سنين» بست سنين ،
لأن البضع من ثلاث إلى تسع. وقيل : إن خبر انتصار الروم جاء إلى الرسول
الصفحه ٦٢٥ : رسول ،
والقرآن نذير يعنى معلّم مخوّف ، ثم تعرّفهم السورة بالله الذى أنزل القرآن وأرسل
محمدا : فهو
الصفحه ٦٢٦ : يوم
القيامة.
وتختتم السورة
كما بدأت ، بالكلام إلى الرسول صلىاللهعليهوسلم : (فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ