٩٩٢. أمثال وحكم سورة الطور

(كُلُّ امْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهِينٌ) (٢١) : كل إنسان مرتهن بعمله فلا ينقص أحد من ثواب عمله ، وأما الزيادة فهى تفضّل من الله ، كقوله : (كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ) (٣٨) (المدثر ٣٨).

* * *

٩٩٣. أمثال وحكم سورة النجم

(لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلَّا ما سَعى) (٣٩) : هو تعريف بأن كل إنسان لا يجب له إلا ما سعى ، فلا عمل أحد ينفع أحدا ، ولا صلاة أحد عن أحد تنفعه ، ولا صيامه ، ولا حجّه ، ولا صدقته عنه : (وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرى (٤٠) ثُمَّ يُجْزاهُ الْجَزاءَ الْأَوْفى) (٤١).

(وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكى) (٤٣) : مثل يعنى أنه تعالى قضى أسباب الضحك والبكاء ، وأنه يضحك من يشاء بأن يسرّه ، ويبكى من يشاء بأن يغمه ، وأنه خصّ الإنسان بالضحك والبكاء من بين سائر الحيوان ، فليس فى سائر الحيوان من يضحك ويبكى غير الإنسان. ومثل ذلك قوله : (وَأَنَّهُ هُوَ أَماتَ وَأَحْيا) (٤٤) ، أى قضى أسباب الموت والحياة وخلقهما : (الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَياةَ) (٢) (الملك).

(وَأَنَّ إِلى رَبِّكَ الْمُنْتَهى) (٤٢) : حكمة غالية ، فالله تعالى هو المرجع والمردّ والمصير.

* * *

٩٩٤. أمثال وحكم سورة القمر

(حِكْمَةٌ بالِغَةٌ فَما تُغْنِ النُّذُرُ) (٥) : يقصد بالحكمة الدرس المستفاد من قراءة تاريخ الدعوات السابقة مع الأمم المنكرة ، وفارق بين أن توعظ بشيء وأن تستخلص الموعظة أنت نفسك ، والمصطلح القرآنى للتاريخ وعبره هو : (وَلَقَدْ جاءَهُمْ مِنَ الْأَنْباءِ ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ) (٤) أى أنباء التاريخ التى فيها الحكمة.

(كَأَنَّهُمْ جَرادٌ مُنْتَشِرٌ) (٧) : هذا مثل يضرب للكثرة الكثيرة ، كقوله : (يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَراشِ الْمَبْثُوثِ) (٤) (القارعة) ، والآيتان تتكاملان ، وتصفان الناس يوم البعث عند الخروج من القبور فزعين لا يهتدون أين يتوجهون ، فكأنهم الفراش المبثوث بعضه فى بعض ، لا جهة له يقصدها ، وهكذا الناس فى مواقف الفزع كالجراد المنتشر ، لأن الجراد لا جهة له يقصدها ، وهكذا الناس عند الهروب من المآزق والنوائب والزلازل والكوارث ، لا يدرون لأى جهة يقصدون ، لعل فيها نجاتهم. والآيتان مثلان جاريان.

(هذا يَوْمٌ عَسِرٌ) (٨) قول يؤثر كلما تأزمت الأمور فى يوم من الأيام ، واليوم