الصفحه ٥٢٤ : التى
يعرف تأويلها ويفهم معناها وتفسيرها ، ولا التباس فيها ، ولا تحتمل إلا وجها واحدا
؛ والآيات
الصفحه ٤١٩ : اثنان ، ولكنك كتبت فى القرآن أن الاثنين زوجان ، فقال
زيد : لا ، إن الله تعالى يقول : (فَجَعَلَ مِنْهُ
الصفحه ٤٨٥ : نسق. وكتّاب
التوراة لم يعرف لهم منهج ولا قاعدة فى السرد والرواية ، وليس لليهود كأمة أو كشعب
«ذات
الصفحه ٣٤٩ : الكتاب
الذى أجاب عن الساعة الجواب القاطع ، ووصف أهوالها وأحوالها ، وما قاله فيها
بمثابة العلم ـ علم
الصفحه ١٠٨٦ : يستأهل الإنكار عليه. والله المستعان.
* * *
٨٩٢. يونس ، ذو النون
، صاحب الحوت : فى التوراة وفى القرآن
الصفحه ١٠٠ : إن الآية : (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) تعدل ثلث القرآن ، أى فى المعنى ، وأما الثلث الثانى
فهو التذكير
الصفحه ٩١٤ : أن
يئول إليه أمرها ، وما إذا كان من الممكن أن يبعثوا بعد الموت ، فضرب الله له
المثل فى نفسه بما هو
الصفحه ٢٩٧ :
وإخراجهم من القبور. وروى أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم سئل : كيف يعيد الله الخلق؟ وما آية ذلك فى خلقه
الصفحه ٨٦٠ : الْمُنْزِلِينَ (٢٩) إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ
وَإِنْ كُنَّا لَمُبْتَلِينَ) (٣٠) (المؤمنون) ، «والمنزل المبارك» هو
الصفحه ٩٨٤ : مسلم ، وهذه المنزلة هى منزلة الخلافة
، قال موسى لهارون : «اخلفنى فى قومى» ، وهذا الحديث لذلك تكأة
الصفحه ٧١٩ : أَهْلِ
الْكِتابِ) (١١) هم إخوان اليهود وليسوا منافقى المدينة كعبد الله بن أبىّ بن سلول كما
تقول كتب
الصفحه ٧٠٥ : فى الخبز والطبخ والاصطلاء والاستضاءة. فهذه خمس حجج على عظمة الله
تعالى ، فلننزّهه ولنسبّحه باسمه
الصفحه ٣٩٧ : الأرض شبر إلا
مكتوب فى التوراة الذى أنزل الله على موسى : ما يكون عليه ، وما يخرج منه إلى يوم
القيامة
الصفحه ٢٠٠ : نزل فيها قول الله تعالى : (وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ
نَفْسَها لِلنَّبِيِ) (٥٠) (الأحزاب
الصفحه ١٠١ : اسم «مقدمة فى دحض
القرآن» ، وقصر الثانى على ترجمة القرآن إلى اللاتينية ، وضمّن الكتاب حواشى
للتفسير