الصفحه ٤٧٧ :
أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر ، أخبرنا سهل بن عمار (١) أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا شريك عن ليث عن
الصفحه ٥٤٦ : الواحد المليحي أنا أحمد بن عبد الله النعيمي أنا محمد بن يوسف أنا محمد بن
إسماعيل أنا عمر (٢) بن حفص بن
الصفحه ٦٨٧ : بيمينه على شماله ثم قال : اللهم هذه لك وهذه
لرسولك أبايعك على ما بايعك عليه رسولك ، فمات فبلغ خبره أصحاب
الصفحه ٤٢٠ : نجران.
ع [٣٦٩] قال الكلبي : قدم حبران من أحبار الشام على
النبيّ صلىاللهعليهوسلم فلما أبصرا المدينة
الصفحه ٣٣١ : مُوسى) ، أي : من بعد موت موسى ، (إِذْ قالُوا
لِنَبِيٍّ لَهُمُ) ، واختلفوا في ذلك النبيّ ، فقال قتادة
الصفحه ٢٦٥ : أعطى الله تعالى عهدا
أن لا يمسه مشرك ولا يمس مشركا أبدا ، فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حين
بلغه
الصفحه ٦٨٤ : الذي بعد هذا ، فلعله انتقل ذهنه من حديث إلى حديث ،
وقد نبه يونس بن محمد في روايته ، عن فليح على أنه
الصفحه ١٧١ : لِبَنِيهِ
ما تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي)؟ قال عطاء : إن الله تعالى لم يقبض نبيا حتى يخيّره (١) بين الحياة
الصفحه ٦٤٠ : يصح التيمم لصلاة الوقت إلا بعد دخول الوقت ، ولا يجوز
أن يجمع بين فريضتين بتيمم واحد لأن الله تعالى قال
الصفحه ٥٥٠ : النبي صلىاللهعليهوسلم بعث أبا بكر إلى فنحاص بن عازوراء سيد بني قينقاع
ليستمدّه ، وكتب إليه كتابا وقال
الصفحه ٤٥٤ : صلىاللهعليهوسلم إلى الحبشة واستقرّت بهم الدار وهاجر النبيّ صلىاللهعليهوسلم إلى المدينة ، وكان من أمر بدر ما كان
الصفحه ٣٦٧ : .
ويقويهما ما أخرجه مالك في «الموطأ»
(١ / ٢٥٥) ح / ٢٠ بسنده عن زريق أن عمر بن عبد العزيز كتب إليه : أن انظر
الصفحه ٧٧ : الكلام : عندي سوى عبد الله
ولا زيد ، وقرأ عمر بن الخطاب رضي الله عنه (٢) : «غير المغضوب عليهم وغير
الصفحه ١٠٧ : ] وروي «أنه نهى عن ذوات البيوت».
ع [٥١] وروي عن أبي سعيد الخدري عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم «إن
الصفحه ١١٠ : ) ، أي : لا تكتموه ، يعني : نعت محمد صلىاللهعليهوسلم ، (وَأَنْتُمْ
تَعْلَمُونَ) أنه نبيّ مرسل