الصفحه ٢٧٢ : هاهنا ، وفي أول آل عمران وفي
النور موضعين ، لأن الكتاب لا يحكم في الحقيقة إنما يحكم به ، وقراءة العامة
الصفحه ٥٣٧ : بعد ذلك حمل ربيعة بن أبي براء على عامر بن الطفيل فطعنه على فرسه
فقتله.
[٤٨٧] أخبرنا
عبد الواحد
الصفحه ١٢٥ :
وسلمان الفارسي وبحيرا الراهب ووفد النجاشي ، فمنهم من أدرك النبيّ صلىاللهعليهوسلم وتابعه
الصفحه ٣٦٠ : صلىاللهعليهوسلم : «بارك الله فيما أمسكت
لك ، وفيما أعطيت» ، وأما عثمان فجهّز جيش المسلمين في غزوة تبوك بألف بعير
الصفحه ٤٤٦ :
إلا خير ، وإن هذا شيء شبّه لهم ، فلما كان بعد سبعة أيام [من فعلهم](٨) ، قال الله عزوجل لعيسى
الصفحه ٦٦٥ : الكلمة حتى توهّموا
أنّ اللّام متصلة بها وأنّهما حرف واحد ، ففصلوا اللّام عما بعدها في بعضه ،
ووصلوها في
الصفحه ٦٨٦ : على أحد قنت بعد الركوع فربما».
(٢) زيد في المطبوع «ربنا لك الحمد».
(٣) زيادة عن المخطوط
الصفحه ٢٣٢ : الأواخر من رمضان حتى توفّاه الله
تعالى ، ثم اعتكف أزواجه من بعده.
والآية نزلت في
نفر من أصحاب النبيّ
الصفحه ٥٢٠ : وقاص الليثي ، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إنّما
الأعمال
الصفحه ٥٦٢ : فترافعا
إلى النبي صلىاللهعليهوسلم ، فنزلت هذه الآية ، فلما سمعها (١) العمّ قال : أطعنا الله وأطعنا
الصفحه ٥٨٩ : النبي صلىاللهعليهوسلم أنه قال : «اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهنّ
بأمانة الله تعالى واستحللتم
الصفحه ١٨٧ :
عمر (١) بن كثير بن (٢) أفلح أخبرنا مولى أم سلمة عن أم سلمة زوج النبيّ صلىاللهعليهوسلم أنّها
الصفحه ٢١٧ : ، فيحكم الله ما يشاء ويثبت
ما يشاء وينسيه ما يشاء.
ع [١٣٧] وروي عن أبي ذرّ عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢٧٤ : ](٢) ، أخبرنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ، أخبرنا سعيد بن
عثمان العبدي عن عمر (٣) بن محمد بن المنكدر عن سميّ عن
الصفحه ٣٢١ : حجة في قول أحد دون
قول النبيّ صلىاللهعليهوسلم ، وإن لم يثبت فلا مهر لها ولها الميراث ، وكان عليّ