الصفحه ٥٦١ : : لم يكن في زمن (١) النبي صلىاللهعليهوسلم غزو يرابط فيه ، ولكنه انتظار الصلاة بعد (٢) الصلاة ، ودليل
الصفحه ١٤٥ : صلىاللهعليهوسلم هذه الآيات ، فقال : «لقد وافقك ربك يا عمر» ، فقال عمر : لقد رأيتني بعد ذلك في دين الله أصلب من
الصفحه ٦٥٣ : صلىاللهعليهوسلم : «[إني
لا أدري ما بقائي فيكم](٢) فاقتدوا
باللّذين من بعدي أبي بكر وعمر» ، رضي الله عنهما :
وقال
الصفحه ٣٤٣ : النبيّ صلىاللهعليهوسلم قال : «أعطيت خمسا لم يعطهنّ أحد قبلي : نصرت
بالرعب مسيرة شهر ، وجعلت لي الأرض
الصفحه ٥٩٦ : النبي صلىاللهعليهوسلم
عنه ، وكرره البيهقي من وجهين بنحوه وهو قوي عن عمر.
ـ ويشهد له ما أخرجه مسلم
الصفحه ٢٥٢ : إبراهيم وعطاء ومجاهد : هو السباب.
ع
[١٩٤] بدليل
قول النبيّ صلىاللهعليهوسلم : «سباب
المسلم فسوق وقتاله
الصفحه ٧٠٨ : ابن عباس رضي الله عنهما : فإن صالحته عن بعض
حقّها من القسم والنفقة فذلك جائز ما رضيت ، فإن أنكرته بعد
الصفحه ٢٦٨ : الشعبي ، عن جابر بن عبد الله :
عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم حين أتاه عمر فقال : إنا نسمع أحاديث من يهود
الصفحه ٦٢٠ : الطيب عن أبي بكر رضي الله عنه :
عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «لا يدخل الجنة سيّئ الملكة
الصفحه ٣١٦ :
مالك عن عبد الله بن أبي بكر [بن](١) محمد بن عمر [و](٢) بن حزم ، عن حميد بن نافع عن زينب بنت أبي
الصفحه ٤٥١ : كُونُوا عِباداً لِي مِنْ دُونِ اللهِ) إلى قوله : (بَعْدَ إِذْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) [آل عمران : ٧٩ ـ ثم
الصفحه ٦٣٨ :
قال : تيمّمنا إلى المناكب. وذلك حكاية فعله ولم ينقله عن النبي صلىاللهعليهوسلم.
كما روي أنه
الصفحه ٣٩٧ : .
ع [٣٤٥] والدليل عليه ما روي عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم أنه رهن درعه عند أبي الشحم اليهودي ، ولم يكن ذلك
الصفحه ٤٤٥ : ، فانتدب
الزبير ، فقال النبيّ صلىاللهعليهوسلم : «إن
لكل نبي حواريا ، وحواريّي الزبير».
قال سفيان
الصفحه ١٠٠ : بقوله : (أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى) [الأعراف : ١٧٢] ، وقيل : أراد به العهد الذي أخذه على النبيين