أخبرنا محمد بن إسماعيل أخبرنا يعقوب بن إبراهيم أخبرنا ابن علية ، أخبرنا عبد العزيز بن صهيب (١) قال : قال لي أنس بن مالك :
ما كان لنا خمر غير [هذا الذي تسمونه الفضيخ](٢) ، وإني لقائم أسقي أبا طلحة وفلانا وفلانا إذ جاء رجل فقال : [وهل بلغكم الخبر؟ فقالوا : وما ذاك؟ قال :](٣) حرّمت الخمر ، فقالوا : أهرق هذه القلال يا أنس ، قال : فما سألوا (٤) عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل.
واختلف العلماء في ماهية الخمر ، فقال قوم : هي عصير العنب أو الرّطب الذي اشتدّ وغلا من غير عمل النار فيه ، واتّفقت الأئمة على أن هذه الخمر نجس يحدّ شاربها ويفسق ، ويكفر مستحلّها ، وذهب سفيان الثوري وأبو حنيفة وجماعة إلى أن التحريم لا يتعدّى هذا ، ولا يحرم ما يتخذ من غيرها كالمتّخذ من الحنطة والشعير والذرة والعسل والفانيذ ، إلا أن يسكر منه فيحرم ، وقالوا : إذا طبخ عصير العنب والرّطب حتى ذهب نصفه فهو حلال ، لكنه يكره ، وإن طبخ حتى ذهب ثلثاه قالوا : هو حلال مباح شربه ، إلا أن السكر منه حرام ، ويحتجّون بما روي عن (١) عمر بن الخطاب [أنه](٢) كتب إلى بعض عماله [و] أن ارزق المسلمين من الطّلاء ما ذهب ثلثاه وبقي ثلثه ، ورأى أبو عبيدة ومعاذ شرب الطلاء على الثلث ، وقال قوم : إذا طبخ العصير أدنى طبخ صار حلالا وهو قول إسماعيل بن عليّة ، وذهب أكثر أهل العلم إلى أن كل شراب أسكر كثيره فهو خمر وقليله حرام يحدّ شاربه ، واحتجّوا بما :
[٢٢٤] أخبرنا أبو الحسن السرخسي [حدثنا زاهر بن أحمد](٣) أخبرنا أبو إسحاق الهاشمي ، أخبرنا أبو
__________________
ـ وأخرجه مسلم (١٩٨٠) ح ٤ من طريق ابن علية به.
ـ وأخرجه البخاري (٥٥٨٠ و ٥٥٨٣ و ٥٥٨٤) ومسلم (١٩٨٠) وأبو داود ١٦٧٣ والنسائي (٨ / ٢٨٧) والحميدي ١٢١٠ وأحمد (٣ / ٢١٧ و ٢٢٧) وعبد الرزاق ١٦٩٧٠ والطحاوي في «المعاني» (٤ / ٢١٤). وأبو يعلى (٣٠٠٨) والبيهقي (٨ / ٢٨٦) و ٢٩٠ من طرق من حديث أنس.
(١) وقع في الأصل «سهيب» والتصويب من كتب التراجم وكتب التخريج.
(٢) ما بين المعقوفتين زيادة عن صحيح البخاري ومسلم.
ـ والفضيخ : شراب يتخذ من البسر.
(٣) ما بين المعقوفتين زيادة عن صحيح البخاري ومسلم.
(٤) وقع في الأصل «سألوها» والتصويب عن صحيح البخاري.
[٢٢٤] ـ إسناده صحيح رجاله رجال البخاري ومسلم ، ابن شهاب هو محمد بن مسلم الزهري ، أبو سلمة بن عبد الرحمن هو ابن عوف.
وهو في «شرح السنة» ٢٩٠٢ بهذا الإسناد.
وفي «الموطأ» (٢ / ٨٤٥) عن ابن شهاب بهذا الإسناد.
ـ ومن طريق مالك أخرجه البخاري ٥٥٨٥ ومسلم (٢٠٠١) ح ٦٧ وأبو داود ٣٦٨٢ والترمذي ١٨٦٣ والنسائي (٨ / ٢٩٨) وأحمد (٦ / ١٩٠) والدارمي (٢ / ١١٣) وابن حبان ٥٣٤٥ والدار قطني (٤ / ٢٥١) والطحاوي (٤ / ٢١٦) والبيهقي (٨ / ٢٩١).
ـ وأخرجه البخاري (٢٤٢ و ٥٥٨٦) ومسلم (٢٠٠١) ح ٦٩ وأبو داود ٣٦٨٢ والنسائي (٨ / ٢٩٧) وابن ماجه ٣٣٨٦ والطيالسي ١٤٧٨ وعبد الرزاق ١٧٠٠٢ والشافعي (٢ / ٩٢) وأحمد (٦ / ٣٦ و ٩٦ و ٢٢٥) وابن أبي شيبة (٨ / ١٠٠ ـ
__________________
(١) في المطبوع «أن».
(٢) سقط من المطبوع.
(٣) سقط من المطبوع.