محمد بن علي بن أحمد بن محمد](١) بن أبي نزار ، أخبرنا أبو منصور العباس بن الفضل النضروي ، أخبرنا أحمد بن نجدة أخبرنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ، أخبرنا حماد بن زيد عن عاصم هو ابن أبي النّجود ، عن مصعب بن سعد عن سعد ، قال :
سئل رسول الله صلىاللهعليهوسلم عن أشدّ الناس بلاء قال : «الأنبياء والأمثل فالأمثل ، يبتلي الله الرجل على حسب دينه ، فإن كان في دينه صلبا ابتلي على قدر ذلك ، وإن كان في دينه رقة هوّن عليه ، فما يزال كذلك حتى يمشي على الأرض وما له ذنب».
[١١٢] أخبرنا عبد الواحد المليحي أخبرنا أبو منصور السمعاني ، أخبرنا أبو جعفر الرياني أخبرنا حميد بن زنجويه ، أخبرنا عبد الله بن صالح قال : حدّثني الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب ، عن سعد (٢) بن سنان عن أنس بن مالك :
عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم ، أنّه قال : «إنّ عظم الجزاء (١) مع عظم البلاء ، وإنّ الله إذا أحبّ قوما ابتلاهم ، فمن رضي فله الرّضا ، ومن سخط فله السخط».
[١١٣] أخبرنا أبو حامد أحمد بن عبد الله الصالحي ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، أخبرنا حاجب بن أحمد الطوسي أخبرنا محمد بن يحيى ، أخبرنا يزيد (٣) بن هارون أخبرنا محمد بن عمرو عن (٤) أبي سلمة عن أبي هريرة قال :
__________________
وأخرجه أحمد (١ / ١٧٢ و ١٧٣ و ١٨٠) والدارمي (٢ / ٣٢٠) والحاكم (١ / ٤١) والبيهقي (٣ / ٣٧٢) عن عاصم به ولصدره شواهد كثيرة ، وكذا لعجزه شواهد ، وأما أثناؤه فهو حسن إن شاء الله تعالى ، والله أعلم. وانظر الحديث ١١٤.
(١) ما بين المعقوفتين زيادة من «شرح السنة» ١٤٢٨.
[١١٢] ـ إسناده ضعيف لأجل سعد بن سنان ، ويقال : سنان بن سعد. ضعفه الدارقطني ، وقال النسائي : منكر الحديث. وقال الجوزجاني أحاديثه واهية. ونقل ابن القطان أن أحمد يوثقه.
ـ وهو في «شرح السنة» ١٤٢٩ بهذا الإسناد ، وأخرجه الترمذي ٢٣٩٦ وابن ماجه ٤٠٣١ والقضاعي ١١٢١ من طريق الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب به.
وقال الترمذي : هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ا ه.
ولفظ «فإن الله إذا أحب قوما ابتلاهم» له شواهد كثيرة منها ما أخرجه أبو يعلى ٤٢٢٢ من طريق مجاهد بن موسى الختّليّ عن السهمي عن سليمان الحضرمي به مختصرا ، والحضرمي لا يعرف وله شواهد أخرى ، وأما صدره وعجزه ، فلم أجده عند غيره ، والله أعلم.
(٢) في الأصل «سعيد» والتصويب عن «شرح السنة» ومصادر التخريج.
[١١٣] ـ حديث جيد. إسناده حسن لأجل محمد بن عمرو ، وباقي الإسناد ثقات.
ـ وهو في «شرح السنة» ١٤٣٠ بهذا الإسناد.
ـ وأخرجه الترمذي ٢٣٩٩ وأحمد (٢ / ٢٨٧) و ٤٥٠ وابن حبان ٢٩١٣ و ٢٩٢٤ والحاكم (١ / ٣٤٦) والبغوي ١٤٣٦ من طرق عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة به ، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي ، وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح ا ه.
وأخرجه مالك (١ / ٢٣٦) بلاغا عن أبي الحباب سعيد بن يسار عن أبي هريرة مرفوعا به ، وهذا وإن كان منقطعا ، إلا أنه يشهد لما قبله ، لاختلاف مخرجه ، فالحديث يرقى إلى الجودة ، والله أعلم.
(٣) وقع في الأصل «زيد» والتصويب من كتب التراجم والتخريج.
(٤) في الأصل «وعن» والتصويب من كتب التخريج.
__________________
(١) زيد في المطبوع «عند الله» والصواب ما في المخطوط وشرح السنة.