الصفحه ٢٤ : أن لا إله إلّا الذي من ألحد في حدوده سقط عن معالم توحيده ، ومن عدل عن
اتباع من شهد لهم كتابه بالتطهير
الصفحه ١٦٤ : الله سره : فجعل السابقات منها في الوجود
أسبابا ، والمتأخرات منها في نيل كمالاتها كتابا (٣).
وكذلك
الصفحه ٢٠٤ : في زمرتهم ورزقنا شفاعتهم «ولا قطعنا» (٣) بمنه وكرمه ، إن شاء الله تعالى.
ونحن فقد بينا
حقيقة المعاد
الصفحه ٢٢٩ : الكتاب الكريم ، فوجدنا جسمها
في وجوده في الأحشاء كائنا بقوة النماء الحاصلة له من مزاوجة الطبيعي ، فهو لا
الصفحه ٢٥٨ : بالفعل لما صح له الكمال الثاني وقام في عالم الطبيعة
مقام المبدع الأول في عالم القدس إلى ما يكمل الولد
الصفحه ١٥٥ : المتحدة بالكواكب وحنت عليها
ورحمتها كما ذكر ذلك في كتابه الكريم (وَالْمَلائِكَةُ
يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ
الصفحه ١٣٥ : .
(٢) سورة ٧١ / ١٧.
(٣) لم نعثر على هذا
القول في أي كتاب من الكتب التي بين أيدينا التي روت عن جعفر.
الصفحه ١٣١ : الثانية المنبعث من طريق الانبعاث الثاني الذي هو القائم سلام الله
عليه. قد جرى فيه ما قد جرى في الأول من
الصفحه ٣٢٨ :
يَعْلَمُونَ
٤٧ : ٦
٤٣ / ٤
وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ
لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ
الصفحه ١٢٣ : على وجه الأرض ، ممّا له في الفلك صورة وطبيعة
، من معدن ونبات وحيوان. والمعنى من ذلك ظهور زبدة الكل
الصفحه ٣٤٢ : الثاني عشر : في القول على الثواب والارتقاء في الدرج إلى الجنة الدانية
والعالية إن شاء الله ٢٢٨
الصفحه ١٠٦ : أسرار أولياء الله مع الجهلة الغفلة الذين يكفرون أهل الحكمة على غوامض
علومهم. وقد ذكر الخطاب (٤) في شعر
الصفحه ٣٣١ :
كَلَّا إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ
لَفِي عِلِّيِّينَ
٢٣٧ : ١٣
٨٣ / ٦
يَوْمَ يَقُومُ
الصفحه ١٦١ :
ذكرناه ، وذلك أن يكون في كل عشرة آلاف سنة قيام صورة كما قال مولانا أمير
المؤمنين صلوات الله عليه وآله في
الصفحه ١٠٩ : حميد
الدين قدس الله سرّه في الرمز بذلك (٣) : ولذلك يقال عند حد الطبيعة إنها مبدأ حركة وسكون ، في
الشي